2/4 Sitzung der physikalisch -mathematischen Classe vom 11. Februar 1904. 



lieit mit dem der Schönheit identisch genommen. Allein Vollkommen- 

 heit ist ein Begriff, der mit der Schönheit nicht direkt zusammen- 

 hängt. Es kann ein Tier sehr zweckmäßig, also als lebendiges In- 

 dividuum, sehr vollkommen organisiert und eben deswegen sehr häß- 

 licli sein, wie das Kamel, das Unau, die Sepia, die Pipa usw.« 



Wenn der Araber das Kamel als milch- und butterspendendes 

 Haustier, als geduldigen und ausdauernden Lastenträger preist, hat er 

 Gefallen an seinem Nutzen, nicht an seiner Schönheit. In der Natur 

 wird vieles schön gefunden, was, von gewissen Standpunkten aus 

 betrachtet, sehr unzweckmäßig ist. Ausgedehnte Heidestrecken sind 

 unzweckmäßig für lohnende Acker wir tschaft, aber schön für den, der 

 sie in der Blütezeit des Heidekrautes dui'ch wandert, ohne nach ihrem 

 Nutzwerte zu fragen. Kahle Felsenwände sind ihren Besitzern er- 

 traglose unzweckmäßige Massen. Der Naturfreund bewundert ihre 

 Schönheit. 



Das oft gehörte Urteil: »Der Pelikan ist ein häßlicher Vogel« 

 gab mir Anlaß, die irrtümliche Meinung: »Alles Zweckmäßige ist schön« 

 zu widerlegen. Nun soll mir die Betrachtung des Pfauhahns, eines 

 Vogels, dessen Schönheit seit alten Zeiten immer wieder bewundert 

 wird, zur Darstellung des wahren Wesens tierischer Schönheit dienen. 



Wer vor einem balzenden Pfauhalm steht, versunken in den An- 

 blick seines aufgerichteten Schwanzes, gefesselt durcli die Form und 

 Haltung seines Körpers, durch die Farben und den Glanz seines Ge- 

 fieders, ohne nachzudenken, wie der Pfau diese Eigenschaften erhalten 

 hat oder wozu sie ihm dienen, und dabei einen Genuß empfindet, 

 den er am besten mit den Worten: Der Pfau ist schön! glaubt 

 ausdrücken zu können, der sagt mit diesem Ausruf nicht bloß über 

 die äußere Erscheinung dieses Vogels etwas aus, sondern zugleich 

 auch über den Gemütszustand, in den er durch den Anblick des Pfau- 

 hahns versetzt worden ist. Denn schön ist der Pfau nicht an und 

 für sich; schön erscheint er nur einem, der ihn sieht und mit Genuß 

 betrachtet. Dieser Genuß entsprin.iit nicht allein aus den sinnliclien 

 Empfindungen, welche die Farben, die Form, die Haltung und die 

 Bewegungen des Pfaues in dem Beschauer erregen, sondern auch noch 

 aus Erinnerungen, welche dessen Anblick in ihm wachrufen. 



Aus der Haltung und den Bewegungen schließt er, nach Erfali- 

 runi;en an sich selbst, daß der Pfau ein empfindendes und wollendes 

 Wesen ist, welches durch eigene Kräfte dem Niederzuge der Schwere 

 widersteht. In der gleichseitig fächerförmigen Ausbreitung der Schwanz- 

 federn und in der Lage der Flügel zu beiden Seiten des Leibes er- 

 blickt er die Übereinstimmung der Körperform mit den Gesetzen des 

 Gleich^'cwiclits. In der Aufeinanderfolü-e und zunehmenden Größe der 



