458 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 25. Febr. 1904. — Mittheil. v. 10. Dec. 1903. 



die Rahawijjün, Därijjun, die Leute von Saba' und die 'As'arijjün 

 die Ernte von je loo Wask von Chaibar bekommen sollen; dass die 

 Sendung de.s Usäma Ibn Zaid au.sgeführt werde, und das-s nicht zwei 

 verschiedene Religionen (in Arabien) geduldet werden.« 



Dieselbe Tradition findet sich bei Ibn Ishäk S. 776 und Wäkidi 

 (Wellhausen, Muhammed in Medina, S. 285. 287), wo aber die Sabäer 

 ausgelassen sind. 



XIV. 



»Müsä Ibn 'Ukba von Näfi' von Abdallah Ibn Omar: Omar Hess 

 Juden, Christen und Parsen gemäss den Geschäften, die sie hatten, 

 in Medina nicht länger als drei Tage verweilen und pflegte zu sagen: 

 »Zwei Religionen können (in Arabien) nicht beisammen sein.« Er 

 verbannte die Juden imd Christen vom arabischen Continent.« 



Mit dieser Bestimmung Omar's ist vielleicht diejenige Muham- 

 med's zusammenzustellen, dass seine Fluchtgenossen nicht länger als 

 drei Tage nach Abschluss der Pilgerfahrt -Riten in Mekka A^erweilen 

 sollten (vergl. Ibn Sa'd III. I. 297, 22). 



XV. 



Aus dem neunten Theil. 



»Müsä Ibn 'Ukba von Ibn Sihäb von 'Urwa Ibn Alzubair von Mar- 

 wän Ibn Alhakam und Almiswar Ibn Maclirama: 



Der Bote Gottes sprach, als er (nach der Schlacht bei Hunain) 

 den Menschen gestattete die gefangenen Hawäzin freizulassen: »Ich 

 weiss nicht, wer (von meinen Leuten) euch den Loskauf gestattet 

 oder nicht gestattet. Darum kommt wieder her, damit eure Führer 

 eure Sache bei uns zur Sprache bringen.« Nun gingen sie zurück 

 zu ihren Leuten, worauf ihre Fülirer sie instruirten. Danach kehrten 

 sie zurück zu Muhammed, und dann benachrichtigten sie ihn, dass 

 die Leute (d. h. diejenigen von Muhammed's Genossen, denen die 

 Beute von Hunain zugefallen war) ihnen in liebenswürdiger Weise 

 die Erlaubniss (zum Loskauf der Ihrigen) gegeben hatten.« 



Dieser Bericht deckt sich inhaltlich mit Ibn Ishäk S. 877 und 

 Wäkidi (Wellhausen, Muhammed in Medina, S. 378). Der Wortlaut 

 findet sich ebenso bei Buchäri III, 148, I2ft". 



XVI. 



»Ibn Sihäb von Said Ibn Almusajjib und 'Urwa Ibn Alzubair: 

 Die Gefangenen vom Stamme Hawäzin, welche der Bote Gottes zu- 

 rückgab, waren 6000, Männer, Weiber und Kinder. Er stellte einigen 



