47G Sitzung der pliil.-hist. Classe v. 25. Febr. 1904. — Mittheilung v. 11. Febi'. 



bestimmung sicherer geworden Ist, liinfällig. Hinzu kommt, daß der 

 Name Pauaitios auf Rhodos nicht häufig ist, vgL IG. XII 1,46^3, TTÄj- 

 cioc' TTanaitIoy (Stratege aus der Stadt Rhodos, i. Jahrhundert v. Clir.), 

 und — TTjanaitIoy 767g (Lindos). Endlich ist uns ausdrücklich be- 

 zeugt, daß der Philosoph in Attika seinen Heimatnamen nicht auf- 

 gegeben hat (s. unten S. 481). Für ihn sind folgende Zeitbestimmungen 

 bekannt: 



1. Er hörte noch Diogenes den Babylonier. Seine Geburt fällt 

 also wenigstens 25 Jahre vor den Tod des Lehrers (nach 156/5; Zel- 

 ler läßt ihn um 150 sterben, Susemihl noch vor 15 i/o). Schmekel 

 {Mittelstoa 2) zieht noch in Betracht, daß der jüngere Scipio, der enge 

 Freund des Panaitios, im Jahre 184 geboren wurde, und setzt darum 

 die Geburt des Rhodiers in die Zeit von 185 — 180 (190 — 185 Suse- 

 mihl II 64). 



2. Im Jahre 141 begleitet er den jüngeren Scipio auf seiner Ge- 

 sandtenreise. Wie lange sie gedauert hat, ist nicht genau bekannt. 

 Da sie aber einen sehr großen Umfang angenommen hat (eine Ein- 

 schränkung macht B. Niese III 279), so sagt F. Marx, nachdem er alle 

 Einzelheiten geprüft hat: «legatio facta est intra annos 141 et 139«- 

 {Rhein. Mus. XXXIX 71). Daß sie vor die Zeit der Schulleitung fallt, 

 ist ohne weiteres klar. 



3. Panaitios starb um iio oder 109, wie Schmekel S. 2 ausge- 

 rechnet hat {y>Ende 110 und spätestens Anfang 108^ Susemihl II 65). 



Es ist nun in der Ordnung, daß ich zwei Kolumnen des Index 

 Stoicorum vorlege, welche unsere geringe Kenntnis von dem Leben 

 des Panaitios nicht wenig erweitern. Über die Gesandtschaftsreise 

 handelt Kol. l-\t. Die vorhergehende Kolimine erzählt die Herkunft 

 des Panaitios, so daß in dem verlorenen Rest von lv (etwa 26 Zei- 

 len) die Jugendgeschichte, die philosophische Ausbildung, die Ent- 

 stehung des Verhältnisses zu Scipio und der Antritt der Reise erzählt 

 worden sein muß. 



Ö Ae TUN . AO<t>OYCH . . N 

 CTPATGYCÄMeNOC e . I 

 AYTON EN NAYCIN SriTÄ 



npöc *iAOMAeHC! . aa- 



S AA AYO TOYC IATPoTyIc GAG- 



' So ergänze ich nach 7355 Nikapöpac TTacioc (Epistates des Apollontempels, 

 etwa 100 V. Chr.). Denn die Namen fTÄcioc und TTÄcic sind einander gleich. Der 

 Stoiker war der Sohn eines Nikagoras (Suidas und Ind. Stoic. LI 3) und entstammt 

 einer der vornehmsten Familien der Insel (tco[n eYrejNecTÄTUN Ihn [nATPÖaeN LV i — 2). 

 Auch der Name Ainesidamo.s gehört der Familie an, vgl. Nikahöpa CT<(pNATinnoY, 

 [kjao' YioeeciAN ae [Al^NHClA/^^MOY 347, und ton a' Ainh c[iaamon LV 5. 



