W. .Schulze: Die lateiiiisclien Biichstabennamen. 769 



Stellungsversuch , dessen Schwierigkeiten ich mir selbst nicht verhehle, 

 urtheilen mag: sicher ist, dass kein einziger der 27 Verse auch nur 

 mit dem leisesten Scheine der Berechtigung auf eine lateinische semi- 

 vocalis gedeutet werden kann. Die griechischen hmioxjna sind ausnahms- 

 los durch je eine Zeile vertreten, aber selbst die lateinischen Aequi- 

 valente der Buchstaben my ny sT (»ö, die in der Gestalt des Zeichens 

 wenigstens zur Hälfte und in der Benennung sämmtlicli zum griechi- 

 sclien Alphabete nicht stimmen, fehlen und fallen durch ihre Abwesen- 

 heit merkwürdig auf: von dem Zeichen X erfahren wir wohl, dass es im 

 Lateinischen die Zehnzahl, im Griechischen den Buchstaben xT darstellt, 

 aber von der Existenz einer lateinischen semivocalis IX wissen die 

 Verse nichts zu berichten. Es ist also eine ganze Kategorie lateinischer 

 litterae, deren uns geläufige Namen EF EL EM EN ER ES EX (oder 

 LY) doch allen Anforderungen dieser meti-ischen Spielerei genügen 

 würden^, absichtlich ferngehalten worden. Weder durch eine Laune 

 des Dichters noch durch eine Zufälligkeit der Überlieferung kann 

 dieser Sachverhalt befriedigend erklärt werden. Dem Ausschlüsse vei-- 

 fallen grade die Buchstaben, deren herkömmliche Klassendefinition 

 den Nachfolgern Donats Bedenken erweckt und bald zu einer wenigstens 

 formalen Umgestaltung der traditionellen Lehre von den Buchstaben 

 und ihrer Eintheilung den Anstoss gegeben hat. 



Wer den Ausonius rechtfertigen und sein Verfahren begreifen will, 

 findet in dem metrischen Lehrbuche des Terentianus Maurus, das nicht 

 unbeträclitlich älter ist, eine durch ihre Einfachheit überraschende 

 Aufklärung. Die Namen aller vocales und mutae verwendet er un- 

 bedenklich, und zwar mit dem Werthe einer langen Silbe, in den 

 wechselnden Maassen seiner Verse. ZB. 



Praxis der antiken Grauiniatik gar niclit ius Alj)habet und sind . soviel icli weiss, 

 damals namenlos gewesen und nocli lange geblieben. Dass Fulgentius, der de aet. 

 niundi 132. 12 H. die Zeichen für 6 und 90 als episemon et cuf aufführt, die angeblich 

 echtgriechischen Namen Stigma und coppa im Sinne gehabt und nur um der von ihm 

 beliebten absurden Buchstabenspielerei willen unterdrückt habe, ist eine ganz un- 

 beweisbare Verinuthung (Arch. f. lat. Lexikogr. 11, 295.) Der hebräische Name des 

 r- ist nur der Formähnliclikeit zu Liebe willkürlich gewählt; Fulgentius hat nicht 

 einmal gewusst, dass sein ciif mit dem lateinischen Q geschichtlich identisch ist. 

 Übrigens wäre es wünschenswerth, wenn die Grammatiker, die das Zahlzeichen für 

 900 anstandslos cÄMni oder gar can zu nennen fortfahren, endlich einmal mit einem 

 brauchbaren Zeugnisse sei es auch nur aus der byzantinischen Zeit herausrückten. 

 .SoPHOCLEs Greek Lexicon 974 erklärt ausdrücklich, dass für CA«ni überhauj)t kein 

 Beleg existiere, und die Zeugnisse für den dorischen Buchstabennanien cÄn haben mit 

 dem Zahlzeichen nichts zu thun. 



- A'ergleiche den späten Vers RhM 31. 469 



ante mei topo [?] geminas ss scribere docta. 

 Beim Lesen hat man also den Namen ES einzusetzen. 



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