792 Sitzung der phil.-liist. Classe v. 28. April 1904. — Mittiieilung v. 24. März. 



Kunststufe, und Analogien würden sich auch aus der mittelalterlichen 

 und noch späteren Kunstgeschichte beibringen lassen. 



Das Wichtigste in unserem Relief ist, daß, worauf icli schon 

 hindeutele, die Figur des Ajioll, trotz aller ihrer Roheit noch deut- 

 liclie Züge einer altertümliclien Kunststufe, also der des Kanachos, 

 bewahrt hat, nicht nur in der Gesamterscheinung, in der Stellung 

 und Haltung der Beine und Arme, sondern auch in der Formgebung. 

 Daß der Bildhauer einer solchen Figur die Natur selbständig, und 

 nun gar mit dem Auge luid in dem Sinne eines vor siebenhundert 

 oder mehr Jahren verstorbenen Künstlers beobachtet hätte — das ist 

 so sinnlos, daß man es gar nicht aussprechen mag. Er hat sich viel- 

 mehr bemüht, das, Avas ihm und allen seinen Zeitgenossen an der 

 uralten Statue des Kanachos so merkwürdig, so sonderbar vorkam, 

 auf seine Weise anzudeuten. Dabei gerät man freilich in Zweifel, wie 

 viel nur seinem eigenen Ungeschick zuzusclireiben , was als ungefährer 

 Nachklang nocli auf das Vorbild hindeuten könne. So ist ihm die 

 Proportion der Gestalt im ganzen mißlungen, indem sie ihm, wie das 

 Mißverhältnis zu den langen Armen noch besonders deutlich macht, 

 zu schwer und kurz geriet. In der auffalligen Angabe der Rippen und 

 Brustmuskeln, in der Gliederung der Brust und des Bauches, in den 

 massigen muskeldurchzogenen Unterschenkeln hat er sich offenbar be- 

 müht, charakteristischen Formen seines Vorbildes nachzugehen. Dasselbe 

 wird man für die Form und die starke Umrahmung des Augapfels durcli 

 die Lider und die Angabe der Augenbrauen annehmen dürfen. Ich werde 

 hernach zeigen, daß es uns für die Beurteilung dessen, was wir als 

 im Vorbild vorgebildet zu betrachten haben, nicht an einer Norm fehlt. 



Außer auf die Münzen konnte sich 0. Müller auf eine kleine, 

 im Britisclien Museum befindliche Bronzefigur (Catalogue of the bronzes 

 in the British Museum 209) berufen, die seitdem bei jeder Besprechung 

 der Statue des Kanachos angeführt wird. Das Figürchen, dessen Höhe 

 18^ cm beträgt, zeigt den Gott in entsprechender Stellung und Haltung. 

 Auf der rechten Hand hält er ein vierfüßiges Tier ohne deutliches 

 Geweih, in dem man ein Hirschkalb oder Reh zu erkennen pflegt. 

 Das Tier liegt mit den Hinterbeinen auf dem Handballen, mit den 

 im Knie gebogenen Vorderbeinen auf den Fingern. Den Kopf hat 

 es vorwärts gerichtet. In der durchlochten linken Hand wird der 

 Gott den Bogen gehalten haben. Die Figur ist sehr schlank, aber 

 sehr breitschultrig. Um den Kopf herum ist, nach hinten abwärts 

 gerichtet, ein wulstartiges Schmuckband gelegt. Nach vorn fallen 

 jederseits drei gelöste Haarsträhnen lang auf die Brust, hinten ist das 

 Haar in einen langen dicken Knoten gebunden, neben dem kürzere 

 einzelne Locken lierabgehen. Über der Stirn bis zu den Ohren sind 



