860 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 19. Mai 1904. 



geschlossenen Verband mit einander in Reili und Glied marschierender, 

 sei es auch noch so verschiedenartiger Gefährten: der einzelne lyrische 

 Klang verhallt mit der Stimme des Dichters oder des Sängers. 



Allerdings kann die Musik ihm weittragende Schwingen leihen. 

 Die Sprüche Walthers von der Vogelweide waren lange vergessen, auch 

 die großen Liedersammlungen , die sie verewigen , in den Händen oder 

 auch nur in den Bibliotheken vereinzelter Liehhaber versteckt, als 

 die musikalischen Weisen einzelnen von ihnen in den Meistersingor- 

 schulen noch das Leben fristeten imd anderen wenigstens, mit Unter- 

 legung eines neuen, als schöner empfundenen meistersingerischen 

 Textes, den strophischen und metrischen Leib retteten. Die konser- 

 vierende Kraft der Musik ist aber eine begrenzte. Wo sie am längsten 

 wirkt, mumifiziert sie, und am Ende verbleiben nur die unheimlichen 

 braunen gewickelten Bänder und Tücher, Avährend Leib und Seele 

 dahin sind. Auch Goethe kannte, wie Herder, Bürger, Schubart und 

 andere, die naturgegebene Einheit von Gesang und lyrischem Gediclit, 

 und unser unübersetzbares 'Lied' bezeichnet sie ja ungetrennt. Aber 

 hat die große musikalische Bewegung, die sich an die Namen Hiller, 

 Johann Abraham Peter Schulz, Reichardt, Zumsteeg und Zelter 

 knüpft, durch Singspiellied, Lied im Volkston, geselliges Lied, kom- 

 ponierte Ballade dem literarischen Fortleben der Gedichttexte mehr 

 als vorübergehend genützt? Haben nicht schon während dieses kurzen 

 musikalischen Fortlebens die komponierten Gedichte sich Änderungen 

 und Verkürzungen, Sinnesverdunkelungen gefallen lassen müssen? Er- 

 leiden sie nicht, wo sie etwa in die volkstümlichen Liederbüclier, 

 also namentlich in die studentischen Kommersbücher, Eingang ge- 

 funden haben , unaufhörlich neue Entstellungen und Verstümmelungen ? 

 Auch die Schöpfung des modernen deutschen Kunstliedes auf volks- 

 tümlicher Grundlage durch den göttlichen und unaussprechlich herr- 

 lichen Franz Schubert hat daran nicht viel geändert: er so wenig wie 

 seine Nachfolger — Löwe, Schumann. Franz, Brahms , Hugo Wolf — 

 haben es vermocht, in ihren Tönen auch dem Worte der Dichter 

 gleiches Recht und gleiche Integrität, gleiche Beachtung bei den 

 Sängern und Hörern zu erringen. Es ist noch nicht lange, daß unsere 

 Konzertprogramme wenigstens die Namen der Dichter für die ge- 

 sungenen Lieder zu nennen sich entschlossen. Und in der Tat, diese 

 Kompositionen wollen mehr als ein lyrisches Gedicht erläutern, ver- 

 tiefen oder konservieren. Sie schaffen ein neues Kunstwerk, mit einer 

 anderen, im besten Fall mit einer erhöhten Individualität. Goethe 

 wußte wohl, warum er unter den musikalischen Kompositionen seiner 

 Gedichte den dünnen und leeren Weisen Zelters vor Beethoven , Schubert, 

 Mendelssohn den Vorzug gab. Jene trugen in die Wortmusik seiner 



