Blrdach: Die älteste Gestillt des West- üstlicljen Divaiis. 86 < 



Krforschuiiii' der Werke und der Persönlichkeit unseres größten Dichters 

 herab. Kein Geringerer als Theodor Mommsen, dem niemand Enge des 

 Horizontes oder zünftlerischen Hochmut nachsagen kann, hielt es, als 

 er Hrn. Erich Schmidts Antrittsrede in unserer Akademie erwiderte, 

 für geboten, durch ein fragwärdiges 'Ne quid nimis' eine Grenze zu 

 ziehu, bis zu der auch auf die neuere deutsche Literatur die alterprobte 

 liliilologische Methode übertragen werden dürfe. In Walirheit gibt 

 es hier keine andre Grenze als die, welche für alle Philologien, auch 

 <lie römische und griechische besteht: die Grenze, welche durch die 

 Natur der Sache, durch das Maß des Erkennbaren und durch den 

 Avissensehaftlichen Takt des Forschenden gegeben ist. Am wunder- 

 lichsten ist im Grunde der Protest so vieler Freunde der gegenwärtigen 

 Dichtung und der heutigen Dichter selbst. Sie sind doch einig darin, 

 daß es die Probe für alle echte Poesie sei, ob sie aus der Tiefe einer 

 starken Persönlichkeit hervorquelle, daß nicht der Stoft" und nicht die 

 Form das Kunstwerk machen, sondern ihr Durchgang durch ein davon 

 eigrifl'enes Temperament, nicht das Erlebnis an sich, sondern wie es 

 in einem einzigen Augenblick und in einer Beleuchtung, die so niemals 

 Aviederkehren, sich spiegelt in der Stimmung des Schaffenden. Sie 

 Avissen, die lyrische Impression ist eine Lichtwelle inneren Lebens. 

 Schon auf dem Wege zum Wort und Vers verliert sie an Glanz und 

 AVärme, stirbt etwas in ihr. Und das geschriebene, das gedruckte 

 Gedicht gibt nur noch einen Auszug, einen Rest, der im Verhältnis 

 zur unendlich gefühlten, unendlich momentanen, unendlich persön- 

 lichen lyrischen Inspiration als kalte blasse Formel erscheint. Ein 

 ganzer Band lyrischer Gedichte vollends ist wie eine Schmetterlings- 

 sammlung: was zuvor umherflatterte und hundertfiirbig im Sommer- 

 sonnenglanz funkelte, nun starr und grau, in Reih und Glied aufge- 

 spießte Leiber. 



Die Philologie gibt diesen lyrischen Schmetterlingen ihre Seele 

 und ihre Flügel wieder und setzt sie in Sonne und Luft. Sie geht den 

 Weg zurück vom fertigen Gedichtbuch zur Ausgabe und Niederschrift 

 des einzelnen Gedichts und noch Aveiter rückAvärts bis zum Moment 

 seiner Vollendung, ja, wenn möglich, zurück bis zur Konzeption. 

 Aus den kalten Schriftzügen auf dem stummen Papier möchte sie ihn 

 Avieder herstellen, den ersten leuchtenden Abdruck in der Seele des 

 Dichters. Die sogenannte Goethe-Philologie Avill das mit allen Mitteln 

 der alten erprobten philologischen Methode leisten für den persön- 

 lichsten unter den großen Lyrikern. Nicht als Totschlägerin und Toten- 

 gräberin der Poesie, avozu Deutebolde und Stoff huber und der nun 

 ruhende, unermüdliche Avissensreiche Goethiomastix sie machten, son- 

 dern als Avahre Lebendigmacherin. Sollte sie es nicht verdienen, daß 



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