924 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 19. Mai 1904. — Mittlieilung v. 14. April. 



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 40 Ah«HTP10]c ClüTÄ eKATÖN 



KAI YneP TÖ]n YtüJN CuTÄ eKATÖN, AHMHTp[ioY 

 TPIAKOCIaIc AHMOtOlAOY TPIAKOcTlAC. 



Übersetzung. 



. . . Die Ernennung' (der MeAeACüNoi) sollen sie (die xiAiAcxfipec) im Monat 

 Kronion in der zweiten Volksversammlung vornehmen. Berufen sollen 

 die Volksversammlung die Prytanen im Theater und den Teilnehmern 

 befehlen, sich nach Tausendschaften zu setzen, und dazu fiir jede Tau- 

 sendschaft Zeichen aufrichten und einen Platz abgrenzen. Wer un- 

 gehorsam ist und nicht in seiner Tausendschaft sitzt, den sollen sie 

 um einen Stater altheimischer Art büßen. Behauptet er zu Unrecht 

 gebüßt zu sein, so soll er Einspruch erheben und das Urteil soll 

 binnen zwanzig Tagen beim Bürgergericht ^ gefällt werden. Die Be- 

 anstandung und die Abstimmvuig darüber soll von den Tausendschaft- 

 lern selbst erfolgen." 



In dieser Volksversammlung sollen die Tausendschaften sowohl 

 die Pfänder als die Bürgen prüfen. Die Pfänder und Bürgen, die 

 die Prüfung bestehen, sollen die Prytanen in die öffentlichen Bücher 

 eintragen: ebenso sollen sie die erwählten Pfleger (weAeACdNoi) in die 

 öffentlichen Bücher eintragen. Wenn die Wahl vor sich gehen soll, 

 soll der Herold der Stadt beten, daß es den Wählern gedeihe, wenn 

 sie diejenigen wählen, denen sie zutrauen, die Gelder am besten zu 

 verwalten. 



Die erwählten (Pfleger, weAeAUNoi) sollen die Zinsen von den 

 Hypothekenschuldnern eintreiben und diese Zinsen an die Korji- 

 verwalter (toTc eni toy citoy) überschreiben. Die (KornA'^erwalter) 

 sollen das Korn ankaufen, das vom Zwanzigstel aus Anaia ein- 

 geht, und zwar darf der Göttin kein geringerer Preis bezahlt wer- 

 den, als er früher vom Volk festgesetzt ist, nämlich fünf (Drachmen) 

 und zwei Obolen. Das überschießende Geld sollen sie, wenn das 

 Volk keine weiteren Getreideankäufe beschließt, selbst aufheben, bis 

 andere Kornverwalter ernannt sind: dann sollen sie es an diese über- 



' Das noAiTiKÖN aikacthpion steht vermutlich im Gegensatze zum leNiKÖN, in 

 dem Richter saßen, die aus einer andern Stadt erbeten waren. 



^ Der Ausdruck macht nicht klar, ob der appellierende tö önoma toy nPYTÄNeuc 

 npoBAAAETAl, odcr der Prytan tö önoma toy aaikoyntoc, d. h. ob die auferlegte Ordnungs- 

 strafe oder die angemeldete Appellation dagegen durch eine Abstimmung der versam- 

 melten Chiliastvs bestätigt werden mußte; wahrscheinlich ist das erste. 



