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Eine sorgsame Berücksichtigung desselben erfordert für die Umschreibung 

 der von Wallin veröffentlichten Gesänge aus der Wüste (s. Zeitschrift 

 der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft V, lff.: VI, 190 ff., 369 ff.) 

 mancherlei Correcturen l ). 



Der Reim wird in der Beduinen -Kaside anders verwendet als in 

 der classischen, indem in der letzteren die Langzeilen denselben Schlufsreim 

 (Tiradenreim) und aufserdem im Anfangsvers Binnenreim haben, während 

 in jener nicht allein der Schlufsreim , sondern auch der Binnenreim von 

 Anfang bis zu Ende durchgeführt ist, so dafs zwei Reime das ganze Ge- 

 dicht durchziehen, der eine am Ende des ersten Hemistichs, der andere 

 am Ende des zweiten. Wie man auch über diese Neuerung in der Form 

 urtheilen mag, man hat jedenfalls keinen Grund die Formgewandtheit 

 und Sprachbeherrschung der heutigen Wüstensänger zu Gunsten ihrer Vor- 

 gänger im Alterthum herabzusetzen. 



Abgesehen von der oben citirten „Probe aus einer Anthologie neu- 

 arabischer Gesänge, in der Wüste gesammelt" von Wall in, welche sämmt- 

 lich in dein Metrum Munsarid gedichtet sind, findet es sich auch in 

 einigen von Wetzstein mitgetheilten Gedichtproben, vgl. ZDMG. XXII, 

 S. 161: 



und S. 148. 149. 152 (Elegie des Nimr); S. 142. 



Ein Sänger der Wüste, den ich in Palmyra traf 2 ), leider des Le- 

 sens und Schreibens gänzlich unkundig, suchte auf meinen Wunsch mit 

 Hülfe eines Freundes, der nicht genügend schreiben konnte, zwei Kasiden, 

 die er mir vorgesungen, zu Papier zu bringen. Das Ergebnifs war lei- 

 der nicht sehr befriedigend. Die eine besteht aus 26 Langzeilen zu je 

 zwei Hemistichen. Das Metrum ist Munsarid; die ersten Hemistiche rei- 

 men auf ««, die zweiten auf dti. Der Langzeile wird die sinnlose Silbe 



: ) Vgl. Wetzstein in ZDMG. XXII, S. 114. 115. 122 Anra. 126 Anm. 132 Anm. 

 154. 155. 162. 174. 176. 187. 191. 



2 ) S. meine Reise in Syrien und Mesopotamien, Leipzig 1883, S. 47. 



