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rend das Rubai wesentlich den Charakter der Kunstpoesie trägt und in 

 altarabischer Sprache geschrieben ist. 



Das Metrum der 'Atäbät ist in den 70 Stück, die mir vorliegen, 

 ein und dasselbe, eine katalektische Form des Ragaz. Die jambische Di- 

 podie hat meist die Form — - ~ - oder ^ - w - 3 und scheint hier im 

 Gegensatz zu dem Gebrauch der classischen Poesie nur sehr selten durch 

 einen Choriambus, niemals durch einen Paeon IV vertreten zu werden. 

 Dagegen tritt an ihrer Stelle zuweilen ein Dispondaeus auf, z. B. zugleich 

 in der 1. und 2. Dipodie: 



I, 4: sellund willd bdd bihum; III, 4: ja zeti shah wusrdgi in ■ — . 

 In der ersten Dipodie XVI, 1: ja 'eni tir — ; XIV, 2: ja dem'a-l'e — ; in 

 der zweiten Dipodie V, 1 : ja hü shdiran 'algitfen; VIII, 1 : taldt tesir jöm 



'Id-alld — Eine weitere Spielart der Dipodie ist der Fufs .-» , z. B. 



in I, 2: dird'ak lä; in der zweiten Dipodie in II, 3: ja reb tediimu 'ash- 

 retnd; in beiden Dipodien III, 1: 'ebdt-ellele wahmümi. 



Diesen letzteren Fufs mit dem Wäfir-Fufs - - ^ ^ - zu combi- 

 niren scheint mir deshalb ausgeschlossen, weil die erste Silbe der Dipodie 

 häufig lang ist und in der dritten Silbe niemals der Pyrrichius vorkommt. 



Auffälliger ist, dafs an Stelle des Dijambus vereinzelt auch ein 



Ditrochaeus in der Form - -> vorzukommen scheint, z. B. in der 



ersten Dipodie von XX, 1: mithle jüsif, in der zweiten Dipodie von 

 III, 2: (jharib uannet bitädi 1 ); XI, 2: hawdhum khalkhal 'iddmi. 



Wenn der Ditrochaeus in der zweiten Dipodie in allen Versen 

 einer 'Atäbe vorkäme, würde eine Form des Metrums Munsarih vorliegen; 

 da er aber regellos und sporadisch nur in einzelnen Versen, niemals in 

 sämmtlichen Versen einer 'Atäbe vorkommt, wird an dem jambischen 

 Charakter des Metrums, so anstöfsig ein solcher Ditrochaeus auch ist, 

 nichts geändert. 



Als letzte, sehr seltene Vertretung des Ragaz -Fufses ist die Form 

 ^ - - ~ zu erwähnen, s. z. B. XII, 2: guruhi kha — ; XVII, 1: la'atla' li — 

 vgl. hierzu auch XIII, 1. 



J ) Man kann aber unter Wahrung des jambischen Rhythmus auch lesen gharib- 

 li'anne-tiblddi, denn die Formen ^j und S^L>\, jl*S und jlxii sind gleichwertig, und für 

 mithle jüsif, wie man mir vortrug, kann man lesen mithil jüsif. 



