Arabische Volkslieder aus Mesopotamien. 39 



XII. Wer an der kurzen Silbe am Ende der ersten Dipodie in v. 2 Anstofs 

 nimmt, mag den Vers folgendermafsen lesen: 



ijunilii lchaznet md 'edri shedrhurn. 



Über die Formen iLsv*, (j.iX*) vgl. Anm. zu I. — Das *0y\*i v. 1 ist .iX& (s- Dozy, 



Supplement), Syrisch } v A n : dasjenige in v. 2 ist = pS>JÄ ^ß-?}- — Die Worte ^,1 Ü( 

 v. 3 sind zu contrahiren zu 'anin. — »i}-'*' Zwang, Noth wendigkeit, hier gebraucht 



in dem Sinne von jj_02/o Schaden. 



XIII. Der Anfang ähnlich in XVII. Vorgetragen hat man mir latta ligebel, 

 was metrisch nicht zulässig. Wahrscheinlich ist zu lesen Idatla ligebel, wobei aber die 

 Kürze am Ende der ersten Dipodie anstöfsig bleibt. — Das Metrum von v. 2 ist gestört, 

 der Vers zu lang. Möglich z. B. 



wa 'ashan sabr-ifrägekum walhem, d. h. „ich mahle die Aloe, welche die Trennung von 

 euch mir bereitet hat, und schlucke sie nieder". 



v. 1 ,«*I5j ist Subject zu einem ausgelassenen Prädicat, d. h. „während die Sorge 

 auf mir lastet". — .-£P v. 2 = ..^vb, nicht selten in Volksliedern. Ber. Sg. II, S. 7 LZ.: 



iL ^**«o-5 l?** 1 ^ cr^ S~F^ ^-= > 



j9 «J.*v iiU/> ^'uac r^^ 1 ' , <^~^ _^ 



das. II, S. 9 Z. 4 



S. 13 Mitte 



S. 22 Z. 3 v. u.: 



LtojJL (A*^Üi i-ii^SUJ üL«l»kc ry^s 



«Li Li Li«,i\j c>*J 



S. 24 Z. 7: 



,/« ^/»«Uj; v_J i^vLi-^ ^oloac <^.X£? 



In derselben Bedeutung ._<a!p, z. B. Ber. Sg. II, S. IG Z. 5: 



und S. 18 Z. 7: 



s!.jy »!ju! &♦*«.> ,-»^vb (J«i! i^Ä^s^o 



— Das Spielen mit den beiden Bedeutungen des Wortes sab?' (sabir) = Aloe und Ge- 

 duld ist in diesen Liedern sehr beliebt. Sg. Jer., 'Atäbe nr. 49: 



ferner Tantäwi, Traite S. 188 nr. 22; S. 212 Z. 2. Ber. Sg. I, S. 4 LZ.: 



