Arabische Volkslieder aus Mesopotamien. 



D. Anmerkungen. 



I. In v. 5 verlangt das Metrum anstatt ti5oi ein einsilbiges Wort wie ^>Jt und 

 in v. 6 anstatt o>_v£ ...lj etwas wie Liö' . L. 



Das \so Jl am Ende der Verse 1 — 3 ist in v. 1 = \ja^\y Vgl. über das Zer- 

 stofsen der Gebeine Anm. zu 'Atäbe XI, und Mawwäl II, 3. Danach bedeuten die Worte 

 loJ!_5 -?4jIj „durch Trennung und Zerschmettern", d. h. durch eine Trennung oder Absage, 



welche mich zerschmettert, d. i. erschüttert. In v. 2 ist LsJi = 'iso* Ji und in v. 3 = Jol\, 



das in diesen Gedichten ganz allgemein als Zuneigung, liebevolles Entgegenkom- 

 men, Liebe gebraucht wird; gemeint ist hier der Kufs. Derselbe Reim findet sich in 

 einem Mawwäl der Ber. Sg. II, S. 13: 



LoJj L(.<oi> ,^>-\* ~a>Ji sJ *yi v. 1 



LtoJL o^S *->y*+t üLcIAe ^yöPjj v. 2 



La JL Lpj'ö , ,j UibiJS lX-c^O *.%aa2j V. 3 

 U^Joei' 'bS JL*jL üJ^elXj J^iL v. 4 



(ji2-ÄXJ (!) l^CLo Lo \JuS Ö^AjllüSj v. 5 



(j» jjü' "4j ii).b i^,_k<o5 jju* »JÜ v. 6 



LöJL LisüjS .-/* oLoLiSi J^äx^U, v. 7 



Das Wort ^ v. 3, ursprünglich die Röthe der inneren Lippenseite, wird in die- 

 sen Liedern allgemein zur Bezeichnung der Lippe gebraucht, s. Tantav^-i , Traite S. 180 

 nr. 8 ULI cjj^s 192 nr - 31 _^i rf)U und nr. 33 UUt j.L>; S. 178 nr. 3. Ebenso häutig 

 ist Ja = Mund, s. Ber. Sg. I, S. 12: 



Das. II, S. 19: 



aus a -o LJÜI )&s>\ Lo ^AJL 7 jÄSj 



Tantäwi, Traite S. 190 nr. 30. Sehr häufig ferner Beschreibungen des Speichels Jb., 

 i—iIäj. des geliebten Wesens, Vergleiche mit dem Honig Jvxw, s. Tantäwi S. 180, 9; S. 

 190 nr. 30; S. 186 nr. 21; Ber. Sg. I, S. 6: 



Ljix i—nAxL doL^j oju* .yj-. L 





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