Arabische Volkslieder aus Mesopotamien. 85 



XII. 'ily^is. wurde einfach durch io.Ls-, iO^j erklärt. — Anstatt shdridd v. 1 

 kann man auch shdridt lesen. 0..& enteilen, entfliehen ist ein Lieblingswort der Maw- 

 wal-Dichter, s. Tantäwi, Tratte "S. 184 nr. IG; Ber. Sg. I, S. 17: 



S 29- 



-> s • > > ^ 



II, S. G: 



_!. ^j ( JU öjZiS A.s*ji v-sjL^ 5 

 13: 



__SUij \jO*J-\ ^.o >>jÄ JLc Jjs 



Ich habe den Eigennamen oju. in der Inschrift von Der Ja'küb bei Edessa, wenn auch 

 nicht ohne Bedenken, mit o_i; combinirt (DMG. 3G, 147), ziehe aber jetzt vor jenes 

 oiij. als eine jüngere Form des Assyrischen asharidu (prineeps) zu deuten. — Das Wort 

 *j = Seite, versus gehört dem Beduinen -Dialect an. Ich habe aus dem Munde 



von Beduinen notirt: tendell eshshekh assöb ruh, d. h. : „Weifst du, wohin (= v.jyo.ct) 

 der Shaikh gegangen ist?" — Antwort: reih jem hdlu = er ist zu seinen Leuten (zu 



seiner Familie) gegangen. Vgl. DMG. V, 20; XXII, 89 Z. 2: eU<?l ^ Davon abgelei- 

 tet a*j Richtung geben, das. S. 121. Das Wort *j ist auch in den Mawwäls nicht 

 selten, s. Ber. Sg. I, S. 4: 



S. 19: 



S. 21: 



S. 25: 



(joLsU* ^jj(A*«l#i j^>5 L5+^ iJ**» 



Die Wurzel *_> ist identisch mit der älteren .,!, vgl. Anm. zu Mawwäl XXVIII. 



Das o^,yt v. 1 bedeutet hinabführen (die Heerde) zum Wasser, in v. 2 = 

 CiO.j Rosen treiben, in v. 3 = i_jU>- ö0>, antworten, in v. 7 hinabkommen las- 

 sen, hinunterführen. — Zu LfÄAJ>« in v. 3 habe ich notirt ^^.jp* — i^^cO; vermuth- 

 lich verwandt mit älterem ={.£>. — Gotyr von gotar Ja»jä = fortgehen im Beduinen- 

 dialect, s. DMG. V, 11. 22; VI, 205 v. 7. XXII, 127;" 84 Z. 19; 85, 5. G. 13; 89, 5. 14; 

 90,8; auch in den Mawwäls gebräuchlich, s. Ber. Sg. I, S. 13: 



ili» LiJ-L ^bj (sie) Jiy^ i ^Xa 

 S. 2G: 



^'SisA^ J^i (_5i-Xj! l>j«j ( 1 U*j 



a ) jemtd = 'emtä, ' ematä. 



