Zur antiken Topographie der Palmyrene. 7 



Station Occaraba (v^*) zeigt. Diese identificire ich mit dem jetzigen 

 Euinenort 'Okärib, ein Name, der in dem Occariba 1 ) der Notit. Dign. ge- 

 treu wiedergegeben ist. Ob die angegebene Entfernung von XXVIII Ml. 

 genau ist, entzieht sich der Beurtheilung, da die Lage des Ortes noch 

 nicht genau bestimmt ist. Nach meinen Erkundigungen liegt er 3^ Std. 

 OSO von Selemije, was höchstens auf 21 Kim. = 15 Ml. herauskäme. 

 In den syrischen Kirchenlisten erscheint er als >^n±. Wright 709, 2. 

 710, 2 2 ). Die Lage der letzten Station vor Palmyra, Centum putea 

 (JlovTsa des Ptolemaeus; nach der richtigen Lesart ed. Wilberg oa y K$g 

 genau in der Richtung des Weges) läfst sich schwer bestimmen, da der 

 lateinische Name sich in diesen Gegenden natürlich nicht erhalten konnte 



Tarutia (Inschrr.) ■.? >■»•• ?(?), Matthana (Not.) IjA_^0, Androna (It. Ant.) J_]oi,-J, Kennesrin 

 ■j .i ) n . Maronias (Ptol.) . w-mi. Gabbula (Procop.) jl o «i . Arabische Namen sind 

 weniger häufig — begreiflich, da die arabische Bevölkerung vorwiegend nomadisch war. 

 Nezala (Tab. Ptol. Not.) ÄJy, Occariba (Tab. Ptol. Not.) ±j.\jiii, Oriza (dgl.) (jv>_c, Chu- 

 nasara ^oLo>. Auch Strabo XVI, 2, 1 1 bezeugt das Vorkommen von Zeltarabern östlich 

 und südlich (?) von dem Gebiet von Aparnea. Als Sprachgrenze wäre danach etwa eine 

 Linie anzunehmen, die von dem Ostende der Guta von Damask nach Kinnesrin -Chalkis 

 geht; die Grenze im Norden würde das von Aleppo nach OSO laufende Gebirge bilden, 

 an dessen Südabhängen Araber und Aramäer zusammenwohnten, wie bie bekannte Inschrift 

 von Zebed zeigt. Im Grossen und Ganzen fiel also die Sprachgrenze zusammen mit der 

 natürlichen Grenze zwischen Culturgebiet und Wüste; das erstere war von ansäfsigen 

 Aramäern, die letztere von vorwiegend nomadischen Arabern bewohnt; doch befanden sich 

 in dem Gebiet der letzteren noch aramäische Enklaven wie Palmyra. Selbstverständlich 

 war die Greuze nicht eine scharfe oder gar feste, sondern änderte sich in den Jahrhun- 

 dertea nach den jeweiligen Machtverhältnissen der ansäfsigen und nomadischen Bevölke- 

 rung, bis schliefslich die letztere durch die grofse nationale Bewegung des Islam definitiv 

 das Übergewicht erhielt. Jene Linie bildet auch jetzt noch die Grenze zwischen den 

 beiden Hauptdialecten des Arabischen in Syrien, dem Dialect der Hadari und dem der 

 Bedawi, von denen der erstere, der durch das Aramäische nicht unerheblich beeinflufst 

 ist, als der directe Nachfolger der alten Landessprache anzusehen wäre. 



1 ) Man beachte, wie sorgfältig der durch das ,v verursachte Umlaut des Fatha 

 in c zu o in der lateinischen Transscription wiedergegeben ist. 



In der Notit. Dign. wird nach Occariba ein Ort Matthana genannt, der mit } iA vi 

 "Wright 710, 2 identisch sein dürfte. 



2 ) Ptolemaeus setzt 'Azcoaßa, das doch wohl mit Occariba identisch sein soll, 

 viel zu weit nördlich. Überhaupt scheinen bei ihm die Landschaften Chalybonitis und 

 Chalkidene in einiger Verwirrung zu sein; nur Chalkis selbst hat seine ungefähre Lage. 



