Die urlieimath der Indogermanen und das europäische zahlsystem. 27 



werden können, beruht eben auf ihrem collectiven sinne, pai sibimfehuud 

 Luc. 10, 70, anparans sibuntehund Luc. 10, 1 verhalten sich zu niuntehun- 

 dis jah niune garaihtaize nicht anders als Jxd fadrein d yoviig, pans fadrein 

 Toijg yoveig zu all fadreinis Träira TraT^id (s. lAur. ntr. 14). Durch die wach- 

 sende indeclinabilität der einer ward die selbe form tehund dann auch in 

 den gen. geführt: ividmcö jere ahtautehund jah fidwör yji^cc hiJüv cy^oyjnovTcc 

 T£(T<rcigu)v Luc. 2, 37^). Da diese bildungsweise mittels tehund nicht bei 

 niuntehund abschlofs, sondern auch neben dem älteren indog. hund ein tai- 

 huntehund vorkommt, ist mit Sicherheit anzunehmen und allgemein ange- 

 nommen, dafs sie sich bis *twalif tehund fortsetzte, also die Goten wie alle 

 übrigen Germanen das grofshundert = 120 neben dem kleinhundert = 100 

 als Zahleinheit benannt haben (J. Grimm kl. Schriften V, 216, gesch. 251). 



1) Die erklärungen der formen auf tehund von Holtzmann Germania I, 217ff., 

 Scherer GDS. ^ 589, Schade altd. wtb. 2 I292f. sind lautlich unhaltbar. Wheeler 

 deutet tailiunte-hund als 'das decimalhundert", tm' Ssy.aSttji' inardv (tailmnte g. pl. = ^Ey-dhuji', 

 griech. nominalaccent 38); sibuntehund usw., über welche er sich nicht ausspricht, schreibt 

 er wohl falscher analogie zu. Zunächst aber bezweifle ich, dafs, wenn taihunte der gen. 

 pl. eines *taihunl = hsxdh- wäre, taihunte-hund 'das decimalhundert' bedeuten konnte. Alle 

 sonst bei hund stehenden genetive sind die der gezählten gegenstände. Nach skatte fimf 

 hunda Svji'ä^ui Trevraxötna Luc. 7, 41 u. dgl. könnte *taihunte hund nur hundert dekaden, 

 d. i. tausend, bedeuten. Ferner stöfst die gleichsetzung von taihunte und <is>{äBwv auch 

 auf lautliche Schwierigkeit. Skr. dafdt, lit. deszinit- (im g. pl. deszimtü, Bezzenber- 

 ger beitr. z. gesch. d. lit. spr. 179, Leskien-Brugmann 300. 309), abulg. desgt- enden 

 übereinstimmend auf t. Da nun das griechische, soviel ich weifs, kein einziges fem. auf 

 nom. -leg, gen. -ctTog, dagegen sehr zahlreiche auf -«?, -ahog besitzt, kann wohl nicht zwei- 

 felhaft sein, dafs die flexion Ssadg , SsnäSog erst nach '£?.>.«'?, 'EXXäSog usw. umgestaltet 

 und für die Ursprache nur -t als Stammauslaut anzusetzen ist, wie auch Brugmann (grundr. 

 II, 368) annimmt. Dafür spricht noch der Zusammenhang, welcher wahrscheinlich zwischen 

 den Suffixen von dafd-t- und faiik-ti- , shash-ti- usw. besteht. Im germanischen ist nun 

 keinerlei störende analogie zu erkennen. Allerdings giebt es beispiele, in welchen urspr. 

 nt vor der lautverschiebung zu nd und durch sie wieder zu nt geworden ist, für unseren 

 fall ist solche annähme aber sehr unwahrscheinlich, da man erwarten mufs, dafs die zahl- 

 abstracta auf urspr. -<i-.s, anord. sjaund, niund, tiund, das dem skr. dafdt entsprechende 

 abstractum, falls es im sonderleben des germanischen aufser dem nom. got. taihun noch 

 andere casus bildete, in diesen bei der stange gehalten hätten, taihunte entspricht dem 

 §sy.ä(iiui/ zu gut, dem lit. deszimti'i zu schlecht um ihnen wirklich gleich zu sein. *taihunde- 

 hund oder '^taihun^e-hund niüfste es heifsen, wenn Wheeler recht haben wollte. [Eine 

 eingehende recherche de la paternite dieser erklärung veranstaltet Brugmann Mü. V, 

 144. — Correcturnote.] 



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