Die urheimath der Indogermanen rmd das europäische zahlsystem. 41 



für schon Pott (quin. u. viges. zählmethode 194) als 'höchst merkwüi-- 

 dige parallele die genau entsprechenden keltischen Verhältnisse anführt: 

 air. ses-ca 60, aber sechtmo-ga 70, ochtmo-ga 80. Die griechischen zah- 

 len von 70 — 90 haben ihren ausgang --/.ovra offenbar erst ausgleichend 

 von 30 — 60 übernommen. kß^ofxriKovTa bedeutet ja nicht 'die siebenten 

 zehnen, sondern 'die siebente zehn, ist also erst an stelle eines älteren 

 singularen Substantivs *eß$oiJ.o-Käg := air. sechtmo-ga, gen. sechimo-gat, ge- 

 bildet wie düäg, r^iaKug, getreten (vgl. pl. ntr. 295 f.). Das selbe gilt von 

 'c/^oriKovTa und kvsvv\Ko\ira. Indem man zählte: zwanzig, dreifsig, vierzig, 

 fünfzig, sechszig, die siebente zehn, die achte zehn, die neunte zehn, also 

 mit der siebenten zehn ganz neu anhob, legte man auf die sechszig einen 

 unverkennbaren absichtlichen nachdruck als auf den abschlufs einer reihe. 

 Auch im lateinischen sind 70 und 80 wahrscheinlich einst aus den ordi- 

 nalien gebildet wie 90, *septiimaginta, octuaginta (o'^hYiy.cvTa, s. Wacker- 

 nagel und Thurneysen KZ. XXV, 281. XXVI, 311). sexaginta, häufiger 

 noch sescenti, sind runde zahlen, welche eine unbestimmte Vielheit aus- 

 drücken und sich dadurch als begriffliche abschnitte des zahlsystems ver- 

 rathen. sexagena teras cum limina meine Senator MartialXII, 26, 1, sexaginta 

 decreta Cic. Verr. II, i, 47, wo andere mit Donat zu Ter. Phorm. IV, 3, 63 sex- 

 centu lesen^). Das litauische und slawische haben eine ganz junge Zählung 

 jder dekaden, lit. szessies deszimt, sej^tynies deszimt usw. überall mit jetzt un- 

 veränderlichem deszirnt, abulg. sesti desetü, sedml des^tü usw. Da diese in gar 

 keinem zusammenhange mit der alten indogermanischen dekadenbildung 

 stehen, haben beide famüien in unserer frage überhaupt keine stimme. 

 Es ergiebt sich also, dafs aufser dem germanischen auch alle anderen 

 europäischen sprachen, deren dekadenbildung noch an die der Ursprache 

 anknüpft, hinter 60 einen abschnitt machen, so dafs es wohl nicht mehr 

 als Zufall erscheinen kann, wenn die nordische Zählung nach grofshunder- 

 ten gerade bei 60 grofshunderten aufhört. 



Auch die finnischen Syrjänen im norden von Europa-Asien ma- 

 chen hinter 60 einen abschnitt, worauf schon J. Grimm (gesch. 256) 



*) Klingt diese bedeutsamkeit der sexaginta noch darin nach, dafs im französi- 

 schen solxante und soixante dix nicht durch die alten vigesimalen treis vinz, treis vinz et 

 W(s (Diez rom. gr. II*, 443) verdrängt sind? 



Philos.-Mstor. Abh. 1890. II. 6 



