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mafse gebunden, auf ihm beruhende i-undzahlen setzen sich bei decimal 

 zählenden unmittelbaren oder mittelbaren nachbarvölkern fest. Bei den 

 Griechen galt schon früh oGO als runde zahl; man leitet sie aus dem 

 360-tägigen jähre ab (s. Lobeck Aglaoph. I, 172, Meineke fr. com. I 

 p. 310, Rud. Hirzel über rundzahlen, ber. der sächs. ges., phil.-hist. cl. 

 1885 s. 2 anm. , s. 37). Das älteste beispiel sind die 360 schweine des 

 Eumaeus Od. ^ 20. Auch zu den Persern hat sich dies System verbrei- 

 tet. Moritz Cantor (mathematische beitrage zum kulturleben der Völ- 

 ker 1863, s. 271. 361) theilt drei beispiele persischer rundzahlen mit, 

 welche auf diesem Systeme beruhen. Als Darius gegen die Skythen zieht, 

 läfst er zur bewachung der Schiffbrücke über den Istros ionische mann- 

 schaften zurück und befiehlt ihnen 60 tage auf ihn zu warten, sei er 

 dann noch nicht zurückgekehrt, so mögen sie heim fahren, Hdt. IV, 98. 

 Xerxes züchtigt den Hellespont mit 300 peitschenhieben für die Zerstö- 

 rung der Schiffbrücke, Hdt. VII, 35. Kyros droht dem flusse Gyndes, 

 welcher ihm eins seiner heiligen rosse fortgerissen und ertränkt hatte, er 

 werde ihn zur strafe dafür so schwach machen, dafs auch weiber ilin be- 

 quem ohne sich das knie zu benetzen durchschreiten könnten, und läfst 

 ihn in 360 graben vertheilen, Hdt. I, 189. 202. 



Auch die chinesische Zeitrechnung nach 60-jährigen cyklen, welche 

 der kaiser Huäng ti 2637 v. Chr. eingeführt haben soll, ist wohl babylo- 

 nisches Ursprungs (Cantor vorl. 571. 578). 



Hiernach werden wir kaum noch im zweifei sein, woher die he- 

 deutsamkeit der 60 in den europäischen sprachen und dem syrjänischen 

 stammt. Sie ist durch den babylonischen Tüixtro? hervorgerufen, und in 

 der Verwendung von sescenti als rundzahl steckt der vji^o? = 10 twitjoi 

 = 600. Ich halte sogar einen lautlichen Zusammenhang zwischen unse- 

 rem schock und dem sumerischen süs , siissu nicht für unmöglich. Die 

 mhd. Wörterbücher ordnen dessen bedeutungen so: 1) häufe, büschel, 

 schöpf, 2) anzahl von 60 stücken. Vielleicht ist diese Ordnung umzu- 

 kehren, wenigstens ist die zweite bedeutung früher belegt als die erste; 

 sie findet sich schon in der Freckenhorster heberolle aus der zweiten 

 liälfte des 9. Jh.: tebi scok garvano. Wie bei den Römern sexaginta und 

 sesceiiti zu unbestimmt grofsen zahlen geworden sind, so kann sich die 

 bedeutung 'häufe' aus der von 60 entwickelt haben, brauchen wir ja heute 



