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de l'éclat du rôle qu'elle a joué dans le monde*. Mais les 

 rudes bourgeois et les très-petits gentilshommes du terroir 

 ne purent, sans défiance et sans jalousie, se voir dépos- 

 sédés de leur prépondérance jusque-là exclusive, par ces 

 brillants envahisseurs qui, de leur côté, ne laissaient pas 

 d'éprouver quelque dédain pour leurs nouveaux compa- 

 triotes. 



Les familles qui, depuis la Réformation, ont gouverné 

 la République, appartenaient donc à deux races fort diffé- 

 rentes et ayant chacune ses souvenirs, ses ressentiments, ses 

 instincts qui n'étaient pas ceux de l'autre. La fusion fut 

 très-lente à se faire, il est même douteux qu'elle se soit 

 jamais faite complètement. Les régimes aristocratiques 

 peuvent se définir : la variété dans l'unité. Ils ont une 

 stabilité qui maintient les individualités. Les transforma- 

 tions dans les idées y sont très-lentes à s'opérer et plus 



^ Du « Livre du Recteur, » publié il y a quelques années par 

 MM. Ch. Le Fort, G. Revilliod et Ed. Fick, il ressort que, jusqu'à 

 la fin du siècle dernier, l'Académie s'est autant dire exclusive- 

 ment recrutée dans les familles de l'immigration française et ita- 

 lienne. Les quelques professeurs, cinq ou six au plus, qui semblent 

 former exception à cette règle, la confirment par l'obscurité qui 

 enveloppe leurs travaux et l'oubli qui s'est fait de leurs personnes. 

 Tous les hommes supérieurs qui avaient élevé Genève au rang 

 d'une des métropoles intellectuelles de l'Eui'ope, les Budé, Casau- 

 bon, Burlamaqui, Colladon, Turrettini, Ti'embley, Bonnet, Saussure, 

 Tronchin, Prévost, pour ne citer que les principaux parmi ceux 

 dont le temps a consacre la réputation, tous sont d'origine étran- 

 gère. En revanche, les vieilles familles genevoises gardent la 

 haute main dans le gouvernement de la République. Il semble 

 qu'il s 3 soit fait, dès le début, un partage dans les attributions, 

 partage qui, avec les dispositions naturelles auxquelles il répondait 

 et les sentiments dont il était né, a persisté à travers les siècles. 

 C'est ainsi, en particulier, que sans l'exil auquel G. de la Rive fut 

 condamné, il est probable qu'il n'eût jamais pris lui-même, ni 

 par conséquent inculqué à son fils, le goût des sciences. 



