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radicaux réclamèrenl ia dissolution immédiate de ce Son- 

 derhnnd que, par les violences déjà accomplies et par 

 celles cj 11 'ou vertement ils préparaient, ils avaient légitimé. 

 Dès lors la force avait seule la parole. Elle se fut, au 

 besoin, croyons-nous, passée de l'apparence même du 

 droit. Néanmoins il lui convenait d'associer la loi à ses 

 desseins et d'obtenir que la diète j)rononçà,t la dissolution 

 du Sonderbund. Tel fut le résultat, et telle fut aussi la 

 cause directe et principale de la révolution qui eut lieu à 

 Genève au mois d'octobre 1846, révolution qui assura au 

 parti radical la majorité dans le sein de la diète. 



Durant le cours de ces événements dont nous venons 

 de tracer le résumé succinct et qui marquèrent une des 

 phases les plus tourmentées et les plus critiques de l'his- 

 toire de la Suisse, la position des conservateurs protes- 

 tants fut singulièrement difficile '. Ayant à compter avec 

 les seiitiments de leurs coreligionnaires, ils ne pouvaient 

 poursuivre la lutte contre le radicalisme avec quelque es- 

 pérance de succès qu'en se maintenant scrupuleusement 

 sur le terrain du droit. Or ce terrain changeait incessam- 

 ment de conformation et d'aspect. Dans la question des 



^ En 1815, se trouvant de passage à Eonie, de la Rive eut, sur 

 les affaires de la Suisse et de Genève, un long entretien avec Rossi, 

 alors ambassadeur de France auprès du Saint-Siège. « 11 faut abso- 

 « lument, dit Rossi, que Lucerne fasse une concession sur la ques- 

 « tien des Jésuites, sinon votre position à Genève sera intenable. » 

 — En effet, de la Rive à Genève, M. de Favarger à Xeuchâtel et 

 quelques-uns des principaux chefs conservateurs se croyaient fondés 

 à espérer qu'une fois ayant obtenu gain de cause sur le principe, 

 Lucerne ferait une concession de fait dans l'intérêt bien entendu de 

 la cause conservatrice. Malheureusement le canton de Lucerne 

 avait à sa tête M. Siegwart-MùUer, un homme de talent, mais de 

 l'école radicale, à laquelle il avait d'abord appartenu, ayant gardé 

 l'esprit absolu et l'aversion pour tout compromis. 



