APPENDICE. 25 [ 



par conviction, il consentit à emporter un volume des célè- 

 bres mémoires. Le lendemain, la conviction était venue et, 

 avec elle, l'entliousiasme. Pascalis arriva chez M°"^ de la Rive 

 à l'heure habituelle de sa visite quotidienne qui était celle 

 du dîner auquel il assistait, sans jamais vouloir y prendre 

 part, mais debout et adossé au poêle. « Eh bien, commen- 

 ça-t-il, j'ai lu.» Et le mieux rompu au métier des critiques de 

 profession, ayant longuement mûri ses observations et poli 

 ses phrases, n'eût pas caractérisé le génie de St.-Simon avec 

 pins de finesse, de précision et de justesse, que Pascalis rap- 

 portant les impressions produites sur lui par la lecture dont 

 il était encore tout ému et comme ébloui. 



Pascalis était ce qu'en anglais on appelle « un caractère » et 

 en français « un homme. » Il savait vouloir; il savait aimer, il 

 savait aussi ressentir les «haines vigoureuses.» Il professait un 

 souverain dédain pour cet art des compromis et des accom- 

 modements qui est une vertu politique et une nécessité so- 

 ciale. Son horizon n'était pas très-étendu. Il ne dépassait 

 guère (lu regard les limites du champ restreint de son action 

 personnelle. Au delà de Genève, les hommes et les événe- 

 ments ne l'intéressaient que dans leurs rapports avec les des- 

 tinées ou l'esprit de sa République et, dans sa Répul)lique, 

 surtout de son Académie. Pour lui, l'Académie était non pas 

 une dépendance, mais une incarnation, et la meilleure, de la 

 patrie (fu'il aimait et en qui il croyait. Son patriotisme était 

 exclusif et sa foi hautaine. Un Romain se fût retrouvé en lui, 

 mais un Romain qui n'aurait pas souscrit au fameux vers de 

 Térence, cai- beaucoup de choses humaines étaient étrangè- 

 res a Pascalis. Par là il était inféiieur à ses amis, à de la Rive 

 et Munier surtout, mais par là aussi il les dominait. Ne se 

 mêlant point au monde, inaccessible aux influences aussi 

 bien qu'indifférent aux considérations qui auraient pu modi- 

 fier ses opinions ou en tempérer la vigueur, ayant en quel- 

 que sorte soudé ses idées en un faisceau, de telle façon que 

 tenter d'en détacher une seule étSit les toutes attaquer, il 

 avait la puissance d'attraction du vir probus et propositi tenax, 

 comme il en avait la force. 



Toutefois, à cette force, pour se déployer librement et 



