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tout entière, il fallait le demi-jour d'une publicité très-res- 

 Ireinte et mieux encore, le huis clos de l'intimité. Pascalis 

 n'osa jamais ou plutôt il ne voulut jamais oser prendre une 

 part directe aux combats parlementaires. Assurément il avait 

 à sa disposition toutes les meilleures armes de guerre : la 

 clarté dans les idées, la solidité dans l'argumentation, la cor- 

 rection unie à la fougue du langage, le bon sens, le bon goût 

 et la passion. Dans les conseils de la République, il aurait été 

 un orateur parmi les plus éloquents et les mieux écoutés. 

 Mais il éprouvait à se mettre en évidence, à attirer les regards 

 sur sa personne, une répugnance qu'il n'essaya point de vain- 

 cre, parce qu'il en trouvait la justification dans sa vie retirée 

 et laborieuse, dans sa modestie sincère, dans son défaut de 

 souplesse qui le rendait impropre aux discussions publiques. 

 C'était donc sur ses amis et par eux qu'il agissait, les entraî- 

 nant ou, pour mieux dire, les poussant avec une ardeur con- 

 tagieuse et une vigueur à laquelle il était malaisé de résister. 

 Ainsi entraînés d'ailleurs ou poussés vers le côté où ils pen- 

 chaient, de la Rive et Munier furent plus d'une fois conduits 

 à dépasser sinon leurs propres opinions, au moins dans ces 

 opinions la nuance à laquelle, livi'és à eux-mêmes, ils se se- 

 raient arrêtés. Les conseils de Pascalis n'étaient pas en géné- 

 ral ceux de la modération ou de la prudence, et si délester 

 et mépriser l'ennemi est un procédé infaillible pour engagei- 

 la bataille, ce n'est point toujours un bon moyen de la ga- 

 gner. Au reste on était alors en un temps de guerre, et ni la 

 prudence, ni la modération n'auraient pu ralentii' beaucou|) 

 les péripéties de la lutte ou en modifier l'issue. 



PascaUs survécut de quelques années aux institutions qu'il 

 avait chéries et hors desquelles il ne voyait pour sa patrie que 

 désordre moral et décadence intellectuelle. Il ne plia point de- 

 vant les événements et, dans la retraite prématurée à laquelle 

 ils le condamnèrent, il garda de toute défaillance son âme de 

 soldat. Quand il mourut, Genève perdit un de ces citoyens qui 

 sont les assises vivantes d'un État, parce que, jusqu'en leurs 

 erreurs et leurs préjugés, ils représentent l'esprit luttant con- 

 tre le fait, maintiennent le domaine du droit distinct des con- 

 quêtes de la force, et pratiquent les tenaces vertus qui, d'une 



