Vereinszeitung. 89 
Heilkunde nicht getrennt war, von der Philosophie und Theologie, 
als in dermaliger Zeit Weltweise, Priester und Aerzte als zusam- 
mengehend betrachtet wurden, und meist die Mediein mit Welt- 
weisheit und Gottesgelahrtheit in einem Individuum vereinigt war. 
Das konnte freilich nur der Fall sein, so lange die Mediein sich 
in der ersten Kindheit befand. Indessen finden wir auch schon in 
dieser Zeit grauen Alterthums, dass die Priester und damalige Aerzte 
zum Einsammeln und Zubereiten der Arzneikörper besondere Ge- 
hülfen hielten. Aber schon vor mehr als 1000 Jahren, zu Ende des 
Sten und im Anfange des 9ten Jahrhunderts, bekam unter den Ara- 
bern, welche damals die Bewahrer und Förderer der Wissenschaft 
waren und von welchen namentlich die Medicin gepflegt und aus- 
gebreitet wurde, entstand eine Trennung der Pharmacie von der 
Mediein aus dem Grunde, um der Medicin wie Pharmacie eine 
feste, mehr wissenschaftliche Gestalt zu geben und so zu einer 
grösseren Wohlthat für die leidende Menschheit heranzubilden. 
Der Pharmacie wurde auch von der Obrigkeit Aufmerksamkeit 
geschenkt und sie unter Aufsicht genommen* in richtiger Würdig- 
keit der Wichtigkeit derselben. Man begann für die Darstellung 
der Arzneien geeignete Vorschriften zusammenzustellen, und Kaiser 
Friedrich II. gebührt der Ruhm, die erste Medieinal- und Apothe- 
ker-Ordnung in Europa gegeben zu haben. In diesem für dama- 
lige Zeit höchst ausgezeichneten Gesetze sind der Mediein wie der 
Pharmacie strenge Grenzlinien gezogen. Den Apothekern war darin 
alles Curiren auf das Strengste verboten, den Aerzten aber unter- 
sagt, eigene Apotheken zu halten, noch mit Arzneiwaarenhändlern 
sich in eontractliche Verbindungen einzulassen. Wer erkennt nicht 
hierin die Weisheit des grossen Kaisers, der, indem er eine strenge 
Ordnung herstellte, für das Wohl seiner Unterthanen auf die beste 
Weise sorgte. Dem Arzte stand allein die Behandlung der Kran- 
ken und eine Verordnung der Arzneien zu, während der Apothe- 
ker allein auf die Herstellung der Arzneien und deren Dispensation 
nach ärztlicher Vorschrift, so wie den Handel damit, beschränkt 
blieb. 
So wenig in der Regel der Arzt gründliche Kenntnisse besitzt 
über die rohen Arzneistoffe und von der Verarbeitung zu Heilmitteln, 
ebenso wenig Kenntniss findet man gewöhnlich bei den Apothekern 
über die Erkennung und Behandlung der Krankheiten. Darum 
wies die Weisheit ausgezeichneter Regenten und Staatsbehörden 
jedem seine Bahn an, und hielt darauf, dass sie dieselbe nicht zum 
Nachtheil der Berechtigten wie des Ganzen überschritten. 
Eine solche Aufstellung und Festhaltung strenger Grenzlinien 
ward damals als Sache der Nothwendigkeit angesehen, weil man 
durchdrungen war von der Wichtigkeit jeder der beiden Fächer 
der Gesammtheilkunde, und weil die sorgfältige Fürsorge für das 
leibliche Wohl mit Recht als eine der Obrigkeit gebührende Pflicht 
anerkannt ward. 
Den Aerzten gereichte die Trennung insofern zum Segen, als 
sie desto eher im Stande waren, dem wichtigen Berufe der Heil- 
kunst ihre Zeit zu widmen, und Zeit gewannen für die Studien zur 
Erweiterung ihrer Wissenschaft, weshalb denn auch heute noch 
diese Trennung bei allen Aerzten als nützlich und nothwendig fest- 
gehalten wird, welche die wahre Ehre und die rechte Wirksamkeit 
ihres Standes und Berufs am Herzen liegt, die den Ruf eines 
Ehrenmannes höher halten, als die Ducaten, welche die selbst- 
dispensirende Pfuscherei einbringt. 
