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erfuhr ich nichts, wohl aber dies, dass in der Gegend von Bethlehem 
um den Baum Ringgräben und von aussen in den Ring laufende 
Seitengräben aufgeworfen wurden, um jenen das Wasse@ zuzuleiten. 
Wer kennt es nicht, rug man im 4ten Jahrhundert, dass zur 
Winterszeit der Feigenbaum keine Frucht bringt, sondern nur mit 
Blättern sich bekleidet)? Die Feige ist etwas schmächtiger als 
die von Smyrna. 
Der Johannesbrodbaum (Ceratonia siliqgua), auf arabisch 
Charüb oder Charnüb 2), hoch, mit dichtstehendem, sattgrünem Laube, 
wächst hin und wieder in der Umgegend der Stadt: besonders viel 
Aufhebens machte man von dem Johannesbrodbaume in der sogen. 
Johanneswüste oder in El-Habis3). Der Name bei den Europäern 
rührt offenbar von der Annahme her, dass Johannes der Täufer die 
trockene und geschmacklose Frucht von Charnüb ass. 
Die Terebinthe (Pistacia terebinthus) auf arabisch Dotem, 
etwas selten, ist ein stattlicher Baum. Aus den Fruchtkernen sollen 
Rosenkränze verfertigt werden. Man hat vorzüglich zweier Tere- 
binthen gedacht. Die eine davon steht gleich ausser der Nordwest- 
ecke der Stadt, die andere stand früher zwischen Jerusalem und 
dem Kloster Elias. 
Dattelpalmen zählte ich innerhalb der Stadtmauern von 
Jerusalem über dreissig®%). Im Jahre 1217 machte man auf die 
Jerusalemer Palme und die edle Dattelfrucht aufmerksam 5). Wenn 
ich mich recht erinnere, so trägt die Palme heutzutage in Jerusalem 
keine reife Früchte. Es wäre indess voreilig, wenn ich auf eine 
Vergleiehung, deren Substrate nicht genau genug erhoben sind, 
den Schluss bauen wollte, dass das Klima in jener Gegend seit 
einem halben Jahrtausend kälter geworden sei. 
Cypressen sieht man, soviel ich weiss, nur in der Stadt; ehe- 
mals soll es auch Cedern gegeben haben 6). Man nennt auch eine 
eigenthümliche Pinie (Snober) mit Doppelblättern. 
Der vornehmste Strauch ist die Weinrebe. Die Reben stehen 
ziemlich weit auseinander und die Weingärten sind bei weitem 
nicht so schön als die unsrigen. Die einen Reben kriechen stütze- 
los auf dem Boden herum, die andern werden an krummen Pfählen 
emporgehalten. Niemals werden sie beschnitten. Die Weinlese fällt 
auf den Gebirgen in’s Ende des Septeinbers. Die Ergiebigkeit einer 
Rebe ist schr bemerkenswerth und die Menge von Trauben, welche 
auf die Märkte der h. Stadt und der umliegenden Dörfer gebracht 
werden, gross. Die Traube ist umfangreich, die Beerenstiele stehen 
weit von einander, und sie übertrifft entschieden die Grösse unserer 
Trauben, doch seltener um das Doppelte. Der Wein wird, so weit 
ich mich umsah, nicht mehr in Schläuche gefasst, sondern in ziem- 
1) Cyrill. catech. 13, 18. — 2). Charnubi Rauchwolf 640. 
Charnub. Relaed. 279. Bei Robinson (3, 1015) Charüb. — 3) Jo- 
hannes mag Karrobi gegessen haben. Fabri 2, 51. In El-Habis 
etliche „Carrobe Bäume“, die man St. Johannesbrod nennt. Villinger 
91. Er versteht unter Heuschrecken (der Schrift) nicht wahre, son- 
dern eine Baumfrucht. Vgl. Hasselquist 563. Robinson 3, 272. 
Vom Honig hingegen sagt Legrenzi (1, 191), dass er aus vicina 
pianta die Carrubie herausschwitze. — %) Nur noch 3 Palmen. Duc 
de Ragusa 3, 73. — 5) Thetmar 71. — 6) Einst wuchsen Cedern 
und Cypressen, überliefert Fabri (1, 397). Thetmar führt eine 
DACHHEFRERES mit menschenkopfgrosser Frucht und die Libanon- 
ceder an. 
