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wahrscheinlich dem Tanningehalte dieser Früchte zuzuschreiben ist. 
Als ein Hauptmittel, das sich im ganzen Oriente einen besondern 
Ruf erworben haben soll, soll der Magen des Strausses, Struthio 
Camelıs, gehören. Die innere Magenhaut, Tunica mucosa, wird 
getrocknet, zu feinem-Pulver zerrieben und mit einem Scherbet 
aus Mastix und Fructus Pincily bereitet, vermengt und den leiden- | 
den Kindern gegeben. Auf eine kleine Gabe dieses Mittels soll die‘ 
Diarrhöe aufhören und Hunderte von Kindern durch dieses Mittel | 
gerettet werden. | 
3) Dem Knoblauche werden im Oriente verschiedene Heilkräfte 
zugeschrieben und besonders ist derselbe ein Mittel gegen das „böse 
Auge“, gegen Verhexen; dem zufolge wird dem Kinde, um selbes 
davor zu bewahren, Knoblauch in die Haube eingenäht, die der 
Pathe dem Kinde zum Geschenke darbietet. Wie ein Schiffer den 
Kranz als Zeichen des Eigenthums auf ein Schiff aufhängt, so darf 
ein Säckchen mit Knoblauch nicht fehlen. Die Priester der Isis 
durften kein Knoblauch essen; die Geizigen gaben in den alten 
hellenischen Zeiten ihren Selaven nur Knoblauch und Salz mit Brod 
zu essen, daher Aristophanes singt: Allium servo obsignabant cum 
sale. Auf einigen türkischen Inseln schreiben die Leute dem Knob- 
lauchöle besondere Heilkräfte gegen rheumatische und arthritische 
Schmerzen zu und bereiten sich daraus ein Oel auf die folgende 
sonderbare Weise. Eine ziemliche Menge von den Unreinigkeiten 
und der Oberhaut gereinigten Knoblauche wird in ein Tuch ein- 
gebunden und in ein ziemlich hohes, kupfernes Gefäss, in dem 
sich Wasser befindet, in der Art eingehängt, dass der Knoblauch 
nur von Wasserdämpfen durchdrungen werden kann, wodurch er 
zu einer pulpösen Masse aufgelöst wird. Nun wird diese Masse 
durchgepresst, das Oel sammelt sich auf der Oberfläche des Wassers, 
selbes wird abgeschöpft und als Ladi zu diesen Zwecken verwendet, 
X. Landerer. 
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Indianische Heilmittel. 
In der Sitzung der Gesellschaft der Wiener Aerzte (Section 
für Pharmakologie) legte Dr. Scherzer verschiedene Pflanzen, 
Samen und Baumrinden vor, deren sich die Eingeborenen Central- 
Amerikas als Heilmittel bedienen. Unter diesen machte er beson- 
ders aufmerksam auf folgende: Die Rinde des sogenannten Chichike- 
Baumes (Aspidosperma febrifuga), welche in den Wäldern der 
Westküste des Staates Guatemala in grosser Menge vorkommt, 
wurde von den Indianern schon längst in gewissen Krankheitsfällen 
benutzt. Schon die Bezeichnung spricht für diese Vermuthung, 
denn Chichi heisst in der Sprache der Guich@-Indianer etwas sehr 
Bitteres. Dr. Sarfan, ein angesehener Arzt in der Stadt Guate- 
mala, glaubte in dem Baume eine neue Species Cinchona zu 
erkennen und hat mit der Rinde die ersten Versuche angestellt. 
Gegenwärtig wird in mehreren Apotheken von Guatemala die Rinde 
dieses Baumes häufig anstatt der Chinarinde verkauft und im pul- 
verisirten Zustande bei Intermittens in Dosen von 15—20 Gran 
angewendet. Ein anderer hochgestellter Arzt Guatemalas, Dr. Luna, 
welcher seine Studien in Europa gemacht hat, sprach sich gleich- 
falls höchst günstig über die Wirkung der Rinde bei Wechselfiebern 
aus und schien geneigt, derselben die gleichen Eigenschaften wie 
der Chinarinde beizulegen. Die Rinde ist noch nie chemisch unter- 
sucht worden. 
