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buch hinterlassen haben. Dieser soll 2699 Jahre vor Christus ge- 

 lebt haben. Aus Aegypten sollen zuerst Kenntnisse der Arznei- 

 bereitung sich verbreitet haben. Die Indier und Assyrer sollen sie 

 nach ihnen besessen haben. 



Alles was hierüber erzählt wird, erscheint ungewiss und fabel- 

 haft. Natürlich waren Anfangs die Geschäfte des Arztes, des Chi- 

 rurgen und des Apothekers in einer Person vereinigt. Auch die 

 Patriarchen, die Propheten, die Fürsten und selbst die Könige sol- 

 len es nicht verschmäht haben, sich mit Arzneibereitung zu befassen, 

 so Jeremias und Salomo, später Jesaias, Cambyses, selbst Alexander 

 der Grosse. 



320 Jahre vor Christus ward die Schule von Alexandria eröffnet, 

 in welcher die Pharmacie geringe Fortschritte gemacht haben soll. 



Die meisten Werke der Aerzte jener Zeiten, deren nicht wenige 

 waren, gingen unter bei dem Brande der Bibliothek der Ptolomäer. 

 In dieser Schule zu Alexandria geschah zuerst eine Trennung der 

 eigentlichen ärztlichen Beschäftigung, Krankenprüfung und Eath 

 von der Darstellung der Heilmittel, welche Trennung jedoch nach 

 Celsus wieder aufgehört haben soll. 



Die Schule der Empiriker war der bessern Kenntniss der Arz- 

 neistoffe und der Bereitung der Heilmittel günstig. So war Phile- 

 nus von Cos, Schüler des Herophilus, thätig. Die Arzneiformeln 

 waren sehr zusammengesetzt und dieses war einer sicheren Beur- 

 theilung der Wirksamkeit der einzelnen Mittel nachtheilig. 



Ein Werk von Cratevas über Botanik, „'PiCoTOfxtov |j.eva, u soll 

 noch in der St. Markus - Bibliothek in Venedig aufbewahrt sein. 

 Die Pharmacie ward durch das Interesse begünstigt, welches die 

 Könige und Fürsten daran nahmen. Auch Frauen beschäftigten 

 sich mit der Medicin und Pharmacie, z. B. Medea, 129 v. Chr., 

 Agnodice, Aspasia von Milet hielt Vorlesungen über Botanik, Arte- 

 misia, Königin von Carien. Der Verf. sagt, dass diese Apotheke- 

 rinnen in neuester Zeit in Frankreich Nachfolge gefunden. Viel- 

 leicht ist das noch mehr der Fall in Deutschland, wo die homöo- 

 pathischen Aerzte sich oft der unwissendsten Mägde zur Arznei- 

 bereitung bedienen, unbekümmert darum, ob Versehen geschehen 

 oder nicht, und wo endlich in verschiedenen Heil-Instituten aus 

 den Diakonissinnen Apothekerinnen gebildet werden, ob der Heil- 

 kunst und der Wissenschaft zum Wohl und Ruhme, steht sehr dahin. 



Drittes Capitel behandelt die Pharmacie in Rom. Erst um das 

 Jahr 535 nach Erbauung der Stadt kamen Aerzte nach Rom, bald 

 in Schaaren, welche grosse Missbräuche verübten, denen Sylla zu 

 steuern suchte. Kaiser Augustus war ein Beschützer der Aerzte. 

 Asclepiades stiftete die methodische Schule, bekämpfte die Miss- 

 bräuche der Aerzte. Aus dieser Schule gingen verdiente Männer 

 hervor, welche die Materia medica erweiterten. Einige Aerzte ent- 

 sagten schon damals der Selbstbereitung der Arzneien und entnah- 

 men diese von den Seplasiarien, denen allerdings ein betrügliches 

 Verfahren Schuld gegeben wird. 



Philippe führt an, dass die Pharmaceutae sich mit der Heil- 

 kunde und Arzneibereitung beschäftigten, Pharmacopoeus hiessen 

 die Arzneibereiter Pharmacvs die Vergifter, Medicamentarius nannte 

 man beide, Pharmacopolae die Arzneiverkäufer, die PJiarmacotritae 

 waren die Handlanger, Stösser. 



In Rom artete die Pharmacie auf eine unehrenhafte Weise aus 

 und wurde von Lucilius, Horaz und Cicero gebrandmarkt. 



