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selbst anbelangt, so wurde die Statue über einem Kern von Wach:i 

 bossirt und darüber eine thönerne durchlöcherte Form gemacht, 

 Ligdos auch Chonos genannt. Sowohl in der Feinheit, als in der 

 Reinheit des Gusses brachten es die Alten zu einem hohen Grade 

 von Vollkommenheit. Das Erz der Alten wurde unterschieden in 

 chalkos, chytos, sprödes oder gegossenes, in elatos und typias, ge- 

 schmiedetes Kupfer. Die aus der Samischen Schule hervorgegan- 

 genen Statuen wurden alle durch Hämmern erzeugt, was später bei 

 Gold und Silber die gewöhnliche Methode war, und in den Tem- 

 peln der Alten, im Pantheon in Athen, auf Delos und in Delphi 

 sah man silberne und goldene Statuen. Die Vergoldung geschah 

 auf Erz mittelst Quecksilber und in starken Blättern, auch mit 

 Hülfe von Kerben nach Plinius *, auf Marmor mittelst Eiweiss. 

 Eiserne Bildsäulen sind höchst selten, und die Stählung des Eisens 

 durch Wasser nach Homer für schneidende Instrumente war am 

 Pontus, in Lydien und in Lakonika zu Hause. 



Die Holzschnitzerei war nicht häufig und zu den Bildern an den 

 Feld- und Gartenhäusern angewendet. Die dazu verwendeten Holz- 

 sorten waren Buchen-, Feigen-, Buchsbaum-, Cypressen-, Ahorn-, 

 Weinreben- und Olivenholz, und von ausländischen Hölzern wurde 

 das Ebenholz und Citronenholz verwendet. 



Für die Sculptur wurde frühzeitig der Marmor benutzt, der 

 von seinem Glänze (Marmairo) den Namen erhalten hatte. Unter 

 diesem zeichneten sich aus: Der Parische Marmor {Lidos Parios), 

 der auch Lychnitcs von Lampe (Lychnos) genannt wurde, weil man 

 ihn bei Lampenlicht aus den engen Gruben holte, oder nach An- 

 dern wegen seiner Durchsichtigkeit; ferner der Pontelische und der 

 Megarische Marmor. Durch ihre verschiedene Farben zeichneten 

 sich aus: der schwarze von Tenaros, der grüne, Cipollino genannt, 

 von Karysto, und der rothe von Sparta und Krokea. 



Ausserdem diente zu architektonischen Gegenständen auch der 

 Alabaster, der Felsit (Serpentino verde antico) und der Basanit, den 

 man aus Aegypten holte und zu Schalen und Serapisbüchsen be- 

 nutzte. Um der Statue den höchten Grad von Schönheit zu geben, 

 wurde sie mittelst enkaustischer Methode vor dem Einflüsse der 

 Elemente geschützt, was die Hellenen Koniasis nannten. 



Die Sculptur des Metalles, des Elfenbeins wurde bei den Alten 

 Toreutik genannt, und verschiedene Gegenstände, Schilde, Waffen- 

 stücke, Wagenzierden, Kandelaber, Gefässe durch dieselbe gefertigt. 

 Ausser dem Silber, dem Lieblingsmaterial der Toreutik, wurde auch 

 das Korinthische Erz auf diese Weise behandelt, wie auch der 

 Toreuten Hand am Eisen sich versuchte. 



Zur Toreutik gehörte in den Werkstätten der Alten auch die 

 Arbeit in Elfenbein, welches man an den Statuen, so wie an allen 

 Geräthen mit Gold zu verbinden suchte. Die Alten erhielten ihr 

 Elfenbein theils aus Indien, theils aus Afrika, und die einzelnen 

 Stücke wurden mittelst Hausenblase zusammengesetzt. Um die aus 

 Elfenbein, Chelyon und Schildpatt gefertigten Gegenstände zu con- 

 serviren, wurden sie mit Oleum pissinurn bestrichen. 



Die Arbeiten in Edelsteinen beschränkten sich auf die Verfer- 

 tigung von Siegelringen, wozu namentlich benutzt wurden: der Onyx, 

 Jaspis, Smaragd, Heliotrop, Carneol, Chalcedon, Hyacinth. Die 

 Schleifer bedienten sich des Smyris aus Naxos und die Steinschnei- 

 der der verschiedensten eisernen Instrumente, auch der in Eisen 

 gefassten Diamantspitzen. Die zu Siegelringen benutzten Steine 

 kamen zuletzt in die Hand des Goldschmieds, welcher sie fasste 



