404 J. Berendes, Trcüiiung der riiannauio von der Modicin. 



Der Ayur Veda Siisriitas, das älteste medicinische Werk der 

 Inder (aus dem Sanskrit ins Lateinische übersetzt von Fr. Hessler) 

 dessen Abfassung der Autor in das VIII. Jahrh. v. Chr. setzt, des- 

 sen Älter man aber gleich dem der mosaischen Bücher hält, führt 

 eine überaus grosse Zahl von Arzneimitteln aus allen drei Natiu- 

 reichen an. Er kennt Lirjuores destillati, die Darstellung von Säu- 

 ren, kaustischen Mitteln, von Salzen als Ammoniumcarbonat aus Sal- 

 miak, Quecksilbersublimat u. s. w. 



Die Aerzte mussten sich neben chirurgischen und anatomischen 

 Studien, (bei denen sie sich saftiger Früchte als Kürbisse, Zwie- 

 beln und mit Wachs überzogener Holztafeln bedienten, weil die Re- 

 ligion ihnen die Benutzung der Leichen verbot) mit dem Einsammeln 

 und Bereiten von Arzneien befassen: „Um gute Arzeneien zu sam- 

 meln, soU man Berge und Thäler durchstreifen und von Hirten und 

 Jägern lernen; die besten liefert der Himalaja."^ Bei der Bereitung 

 der Medikamente bedienten sie sich eines besondem Medicinal- 

 gewichtes, dessen kleinster Theil 1 Masha (gleich einem Gramm oder 

 17 Gran) war. 



Bei den Aegyptern befasste sich nach Diodorus Siculus (I, 82) 

 eine besondere Aerzte -Kaste, die Pastophoren, mit der Bereitung der 

 Arzneien, sie waren verpflichtet, dabei einem bestimmten Gesetz- 

 buche zu folgen. Das älteste uns erhaltene Werk über Arzneien, 

 der Papyrus Ebers, dessen Aufzeichnung der gelehrte Aegyptologe 

 in das XVII. Jahrh. v. Chr. setzt, nennt sich selbst „das Buch vom 

 Bereiten der Arzneien für aUe Körpertheile von Personen" und 

 giebt die Eecepte nach dem Namen der Krankheiten an. Auch hier 

 geschah die Mischung nach einem eigenen Medicinalgewicht unter 

 Zugrundelegung dos Weizenkornes „Kamhak." Die Gewichte selbst 

 sind meist durch Zeichen ausgedrückt. Also auch hier Avar die Zu- 

 sammensetzung und Anfertigung der Medikamente ein unbestrittenes 

 Vorrecht der Aerzte. 



Das Gleiche finden Avir auch bei den Juden; aber hier kom- 

 men wir schon einen Schritt weiter, nämlich ziu- eigentlichen Haus- 

 apotheke. AVie aUe Verhältnisse, jegliche Tliätigkeit im religiösen 

 imd politischen Leben dui'ch eine starre Gesetzgebung bei ihnen 

 geregelt waren, so besonders die Medicin. Die peinliche Beobachtung 

 der Keinlichkeitsgesetze verlangte für den ärztlichen Gebrauch eigene 



1) Hessler, Susr. 1. pag. Ib. 



