über den Gebrauch der Bäder im Oriente. 217 
der Therme zu graben und das Wasser in dieselbe hin- 
einzuleiten, um sich hineinsetzen zu können. Aus eini- 
gen Brettern oder Baumzweigen baut sich der Patient 
‘ein Häuschen, bedeckt dasselbe mit den Zweigen von 
Oleander, Platanen oder andern Gewächsen, die sich in 
der Nähe finden, um darin seinen Aufenthalt zu nehmen 
und sich vor der brennenden Sonnenhitze des Sommers 
zu schützen. In den mehr besuchten orientalischen Ther- 
men befindet sich ein Haus mit einigen elenden Zimmern 
und in der Mitte eine Cisterne, in welche das Wasser 
hineingeleitet wird und die den Patienten zum Gemein- 
bade dient, in gewissen Stunden für die Männer, in an- 
dern für die Frauen. 
Da die Natur der Thermen von den Leuten nicht 
gekannt wird, so findet man dort mit den verschieden- 
sten Leiden Behaftete, und es ist nichts Seltenes, an 
Anämie und Chlorose Leidende in Schwefelthermen und 
mit Exanthemen behaftete Patienten in Chalybothermen 
anzutreffen. Der Orientale hofft die Heilung seiner Krank- 
heiten von dem Weine, in dem Schweisse, in der Mei- 
nung, dass alle Krankheiten durch ein starkes Schwitzen 
geheilt werden können, indem dadurch die. kranken Säfte ü 
des Körpers durch neue gesunde ersetzt würden. 
Das ist der Zustand der Heilquellen im Öriente mit 
wenigen Ausnahmen. Dessen ungeachtet werden diesel- 
ben jährlich von Tausenden besucht und die Meisten 
kehren im Wiederbesitze ihrer Gesundheit in die Hei- 
math zurück. In Brussa existiren aus den Kaiserzeiten 
srossartige Badegebäude; in Thermia eben solche Ge- 
bäude nach europäischem Style. 
Was nun die Sandbäder betrifft, so sind dies trockne 
Schwitzbäder, die regen rheumatische und arthritische 
Leiden mit dem besten Erfolge angewendet werden. In 
verschiedenen Theilen des Landes befinden sich Meeres- 
buchten, in denen sich durch günstige Verhältnisse des 
Windes und des sandigen Bodens Hügel und Berge von 
Meeressand bildeten, und diese werden nun von den 
