19 



fortwährendem Kaufen äußerte, hat sie volles 

 Verständnis. Am meisten aber verstanden 

 Mutter und Sohn sich in dem point d'honneur, 

 im Standesbewußtsein, das in beiden in gleicher 

 Schärfe ausgeprägt war. Mochte sie dem Sohne 

 auch noch so viel schreiben, er müsse sich 

 menagiren, so war ihr doch im firunde nichts 

 sympathischer, als daß er um jeden Preis 

 „das exterieur salvieren"') wollte; sie schalt 

 ihn, daßersich'samMunde absparte („hungern 

 mustu absolut nicht, wie wilstu sonst groß 

 werden",-) schreibt sie ihm, als ob er noch 

 der kleine Junge wäre), und fühlte doch im 

 Herzen mit Frohlocken, daß wenigstens dies 

 Kind von ihrem „sentiment seyn würde."") 

 Anna Maria hatte einen tiefen Wandel 

 ihrer Vermögensverhältnisse erleben müssen. 

 Nach dem Tode des Hans Statius mußte sie 

 das Haus am Gänsemarkt verlassen, und sie, 

 die „von jeher commode und mit distinction 

 gelebt"') hatte, mußte sich mit einem Garten- 

 häuschen in St.Jürgen vor der Stadt begnügen, 

 ja „sogar allen Leuten zum Schimpf zu Fuße 

 gehen".-') Und selbst diese Beschränkung 

 drohte noch immer, ihre Kräfte zu über- 

 steigen; besonders der Garten ward ihr zu 

 teuer.*^) Aber sie ließ ihn doch nicht, so 

 wenig wie sie die vornehmen Bekanntschaften 

 ihrer guten Zeit vergaß; oft genug spricht 

 sie es aus, daß sie „ehrenhalber"') an allerlei 

 Aufwand gebunden sei. Und da ist es dann 

 so rührend zu beobachten, wie sie an der 

 eigenen Person wiedereinzusparen sucht, was 

 die mancherlei Wünsche ihres fernen Jungen 



') Litzmann 85. 



-) Litzmann 23. 



■') Litzmann 54. 



') Litzmann 99. 



') Litzmann 94. 



'•) „Der Garte verursacht mir viele Gelegenheit 

 zu kleinen depansen, die ich ehrenhalber so wenig 

 evitiren kan, als wenn du visiten bekommest, den da 

 mus aufgetragen werden, waß man sieh entbricht." 

 Litzmann 92. 



") Litzmann 68, 92. 



erfordern. „Kanstu mir nur anzeigen, wo ich 

 etwas für mich erspahren oder mir mehr 

 einschrencken könne, als ich albereit gethan, 

 ich wil es von grundt des hertzens mit Freuden 

 thun . . . ich wil so subtil zulangen, damit 

 du das meiste behalten mögest." ') Welchen 

 Stolz sich dies Gemüt aber in aller Bedräng- 

 nis bewahrt hat, das kommt einmal sehr 

 deutlich zum Ausdruck, als Friedrich gegen 

 das innere Cjefühl von Mutter und Bruder 

 eine Hofmeisterstelle bei dem Sohn des Ge- 

 sandten von Wich angenommen hatte.-) Da 

 schreibt sie an Ludwig: „Wie schwer ist 

 mir die Überwindung ankommen; wehr es 

 möglich gewesen und ich freiheit im gemüthe 

 gehabt, ich wehre davon gezogen umb kein 

 gegenwärtigen Zeugin abgeben zu dürffen, 

 allein ich mus mit geduldt unter Gottes 

 beystandt mich ergeben und aufbessere Zeiten 

 hoffen." ') 



Dies (jOttN'crtrauen ist es denn auch ge- 

 wesen, das .Anna Maria die innere Kraft und 

 Freudigkeit erhalten hat. Sie spricht ihr Be- 

 kenntnis einmal so schön aus, daß wir es nur 

 mit ihren eigenen Worten hierhersetzen mögen: 

 „Wie wil es aber mit erlernung der Phfilosoffi 

 ablauffen? ich wünschete dir wol eine recht 

 gründliche, welche Gottes Wordt zum gründe 

 hat, sie heise den wie sie wolle, ich verstehe 

 nichts davon, daß aber weiß ich, daß man sich 

 viele Sachen und bilder vorstellen kan, die 

 speculatifund hochsint, sollen sie aber (sonder- 

 lich die von Gott und dem Göttlichen Weßen 

 betreffende Puncten) in der Krafft empfunden 

 und im Hertzen erfahren oder gefühlet werden, 

 so sindt viele ungegründte Chimeren darunter, 

 da zuweillen die Vernunfft einem selbst über- 

 rädt, sie seyen also, aus der Ursache, weil sie 

 nichtfähigistoder zulänglich, das gegenteil und 

 wahrhaffte zu begreiften, meine meinung ist, 

 daß derliebeGottdie reineste am besten lehren 



') Litzmann 44. 

 ^1 Vergl. S. 25. 

 ■*) Litzmann 94. 



