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liehen Ruhme, und daran wird es den Ver- 

 diensten sowohl Ihrer Gesinnung als Ihrer 

 Fähigkeiten gewiß nimmer fehlen. Sie sehen 

 auch, wie sehr die Vorsehung immer für Ihre 

 größere Zufriedenheit sorget. Dergestalt wird 

 Ihnen immer leichter, das stille, wahre Glück 

 des Verstandes, ohne Einbruch der Sorgen, 

 sicher zu genießen, und, weil man nicht ohne 

 Lust sinnreich ist, auch die gute Laune des 

 Geschmacks und des Witzes wieder hervor- 

 zulocken und Ihre Ergetzungen zu vermehren. 

 Zu dieser Glückseligkeit, die in Ihnen die 

 edle Folge des neuen anständigen Amts ist, 

 wünsche ich Ihnen jede übrige zeitliche und 

 alle Wohlfahrt, welche diese Würde begleiten 

 kann. Ein langes Leben ohne Wassersucht, 

 ohne Zipperlein, ja wo möglich ohne Zahn- 

 schmerzen: was D. Luther weislich in die 

 Auslegung der vierten Bitte gesetzt hat: eine 

 Bibliothek, die Gemüth und Auge reitzet: O 

 das verstehet sich, wenn man Glück wünschet, 

 von selbst. Heute Mittag habe ich dem Herrn 

 Pastor Zimmermann sogleich die gute Nach- 

 richt sagen und dem Herrn Bohn Ihren 

 Brief einhändigen, auch ersuchen lassen, weil 

 ich meinen Scapin ') selbst brauchte, den seini- 

 gen damit zum Herrn Lict: Ankelmann zu 

 senden, bey dem er noch ist. Ich habe diesen 

 Freunden eine rechte Freude gemacht, so- 

 wohl als meiner Frau, die der Ihrigen und 

 Ihnen ihr freundschaftlichstes Compliment 

 und die Versicherung ihrer Ergebenheit ab- 

 statten läßt. Wie wird sich Ihr würdiger Vor- 

 weser, der liebenswerthe Gramer, über Ihre 

 Folge freuen. Ich habe ihn hier persönlich 

 kennen lernen. Urtheilen Sie, wie sehr ich 

 ihn lieben und unvergeßlich finden, aber auch 

 beklagen muß, daß er ungeachtet einiger Fun- 

 ken von Lebhaftigkeit, mich hier muthlos, 

 schwach und nur krank vorgefunden, so daß 

 mir würklich schwer fiel zu sagen, was ich 

 wollte. Wann Sie den Herrn Klopstock 



wiedersehen, so will ich bitten, ihn meiner 

 Dienstbegierde und Hochschätzung für ihn 

 bestens zu versichern. Mit wie innerer Zärt- 

 lichkeit wird auch der mit dem neuen Ober- 

 Hof-Prediger in Quedlinburg zufrieden seyn! 

 Ich frage Sie nicht einmal, ob Sie des Herrn 

 ProfessorReimarus vornehmsten Wahrheiten 

 der natürlichen Religion gelesen und mit Bey- 

 fall gelesen haben. Ich bin mit langen alt- 

 deutschen Besuchen, bey denen die phleg- 

 matischen Sitzer, auf eine mir empfindliche 

 Art, ihre Knochen ausruhen lassen (wasser- 

 süchtiger Einfall), mich aber schwatzen ge- 

 macht und aufstunden ermüdet: mit solchen 

 Kranken-Besuchen, wofür ich leider! danken 

 müssen, bin ich überhäuft worden. Aber die 

 wenigen Theile meiner Zeit, die ich ihnen 

 und der vielfältigen Pflege und Wartung, die 

 meine Zufälle erheischten, nur zum Denken 

 stehlen können und die meinem schlaflosen 

 Haubte frey verblieben, solche habe ich alle 

 gierig auf ernstliche Lesung dieses Kern- 

 Buchs gewandt, die mir so heilsam gewesen 

 ist, daß ich versucht worden, den rechtschaffe- 

 nen Mann meinen Aerzten an die Seite zu 

 stellen. Diese würden mir gewiß befehlen, 

 heute nicht mehr zu pflügen. Ich schließe also, 

 empfehle mich Ihnen und der Mme . . . .^) 



10. Herold über Harvestehude. 



Herold berichtet in seinen handschrift- 

 lichen Notizen der Sammlung Lappenberg: 



Das eigentliche Harvestehuder Kloster 

 stand auf der Stelle der Gegend, wo itzt das 

 Wirthshaus steht. In den katholischen Zeiten 

 war ein kleines Haus nahe am Kloster, wo 

 Bauern, Pächter und andere, die Geschäfte 

 beym Kloster hatten, Bier und Brantewein er- 

 halten konnten, und so blieb es auch zu evan- 

 gelischen Zeiten ein ordinaires Wirthshaus. 

 Ein Klosterbürger, der ein reicher Kaufmann 



') d. h. Diener. 



') Der Rest ist abgeschnitten, bemerkt Lappenberg. 



