22 Gesammtsitzung vom 14. Januar. — Mittheilung vom 7. Januar. 



soplüsclien Unterredungen, die Leibniz mit der Königin Sophie Char- 

 lotte in Betreff der Schriften Bayle's hatte. Daher die allgemein 

 verständliche Haltung der Schritt. Eine bisher nicht gedruckte wissen- 

 schaftliche Auseinandersetzung in Betreff Bayle's über die Dogmen der 

 geoffenbarten Religion, namentlich über die Annahme des letzteren, dass 

 zur Erklärung des Übels in der Welt zwei Principien, ein gutes und 

 ein böses, anzunehmen seien, habe ich während meines letzten Auf- 

 enthaltes in Hannover unter den LEiBNizischcn Papieren gefunden; ich 

 füge in der Aidage eine Abschrift bei. Über den Inhalt dieser Ab- 

 handlung äussert sich Leibniz wie folgt: Cum vero confilium mihi 

 sit pietatem religionemque tueri et dogmata Ecclefiarum Augustanae 

 confeffionis in hoc argumenta tutiffima aptiffimaque eam in rem viiä 

 eiTent, synopfim quandam hreviffimam sententiarum mearum. quibus 

 utendum putabam in hac caufa, ideo confeci ut oeuhs judieiisque 

 infignium aliquot Theologorum nostratium subjici poffet. 



Die L-EiBNizischen Briefe an Bayle sind vollständig vorhanden, 

 auch der letzte aus dem Jahre 1702, den König in seiner Schrift : 

 Appel au public, Leiden 1752, zugleich mit drei anderen LEiBNizischcn 

 Schreiben veröffentlichte. Von diesen vier Briefen Leibnizcus sind die 

 Originale von drei unter seinen Papieren, sie sind an de Volder, an 

 Bayle und an Molanus (?) gerichtet; von dem vierten, datirt 16. October 

 1707, ist bisher das Original nicht aufgefunden. Dieses vierte Schreiben, 

 das den berüchtigten Streit zwischen Maufertius und König im 1 8 . Jahr- 

 hundert veranlasste, war höchst wahrscheinlich an Varignon gerichtet. 

 Die LEiBNizische Correspondenz mit Varignon ist vollständig vorhanden, 

 bis auf eine sehr auffallende Lücke in den Jahren 1707 — 1709. Die 

 LEiBNizischen Briefe aus dieser Zeit wurden wahrscheinlich an Maupertius 

 ausgeliefert, der sie aber nicht wieder zurückgab, ebenso wie es gleich- 

 zeitig mit den Briefen Leibnizciis an den Mathematiker Hermann ge- 

 schehen ist, welche fast sämmtlich in Hannover fehlen. 



Cum celelierrimi Baylii scripta ob elegantiam et doctrinam apud 

 summae dignitatis perfonas in pretio haberentur legerenturque . et mea 

 subinde exquireretur sententia, coactus sum saepe dilTenfum ostendere, 

 praesertiin in iis quae ad religionem et pietatem pertinebant. Nam 

 ipfe paffim contendebat, adeo pugnare rationem tidei quam sacris 

 scripturis adhibemus, ut nulla locum habeat conciliatio, ajebatque dog- 

 mata Theologiae quam Revelatam appellamus, non tantum supra efl'e 

 sed et contra Rationem, nee tantum comprehendi a nobis minime, 



