54 Öffentliche Sitzung vom 21. Januar. 



Gottes willen erdulden. So eitrig war aber die Mehrzahl nicht und 

 es scheint, dass im gewöhnlichen Lehen die Betreuerung mit 'traun' 

 an Eidesstatt zugelassen wurde. 



Unbedingt wurde auch jedes Blutvergiessen verworfen, sogar 

 die Hinrichtung von Verbrechern, und auch aus diesem Grunde galten 

 Richter und Schöffen für verdammt, schlössen sich aber dadurch auch 

 die Sectirer von allen Ämtern aus. Dasselbe sahen wir auch schon 

 oben vom Kriegsdienst, und dadurch war die Secte nothwendiger 

 Weise auf die untersten Schichten der Gesellschaft beschränkt. 



Endlich wird nun noch gefragt, oh sie diese Lehre für die 

 wahre christliche gehalten haben, was allgemein bejaht wird. Auch 

 geben sie zu, dass sie die Katholiken die Fremden nannten und für 

 verdammt hielten. Hier setzt ihnen der Inquisitor selir zu, besonders 

 mit Beziehung auf Eltern oder sonstige nächste Anverwandte , welche 

 nicht zur Secte gehören. Viele bleiben dabei, dass diese der Ver- 

 daminniss nicht entgehen könnten , aber es sträubt sich doch das 

 natürliche Gefühl dagegen, und es wird auch zuweilen die Hoffnung 

 ausgesprochen, dass sie doch gerettet werden könnten, wenn sie 

 tugendhaft handelten. Der alte Walter Cune verwirft geradezu die 

 Benennung 'Fremde', weil sie doch auch Gottes Geschöpfe wären, 

 und auch den Lohn ihrer guten Thaten erhalten würden. 



Endlich wird noch gefragt, oh sie auch andere verleitet haben, 

 und nach den Namen dieser und anderer Mitglieder der Secte. Darauf 

 scheint rückhaltlos geantwortet zu sein; es macht den Eindruck, als 

 ob sie durch die grosse Anzahl sich sicherer fühlten, oder auch alle 

 Zurückhaltung aufgaben, weil nun doch einmal alles an den Tag ge- 

 kommen war. Auch konnte ja, wenn man sie ernstlich suchen 

 wollte, den Nachbaren ihre Zugehörigkeit zur Secte unmöglich ver- 

 borgen bleiben. 



Die Aussagen machen durchaus nicht den Eindruck, als ob die 

 Inculpaten ihre Irrthümer bereuten oder eine andere Überzeugung ge- 

 wonnen hätten; sie leisten aber alle ohne Widerstreben den ihnen 

 vorgelegten Eid, worin sie ihre Irrthümer abschwören und sich zur 

 Bekämpfung der Ketzerei und Aufsuchung ihrer Anhänger verpflichten. 

 Weiter erfahren wir nichts über den Verlauf: sie waren alle zu 

 einem 'rennin beschieden, um ihr Urtheil zu vernehmen und die 

 Strafe auf sich zu nehmen, zu deren Ertragung sie sich verpflichten. 

 Sie werden also das Kreuz auf ihrer Kleidung getragen haben, was 

 das Abzeichen reuiger Ketzer war, und auch in diesen Acten vor- 

 kommt, und erduldet, was ihnen sonst noch als Kirchenbusse auf- 

 erlegt war. Zunächst war auch der Zusammenhang ihrer Secte zer- 

 sprengt, allgemeine Entmuthigung eingetreten, und die Brüder aus 



