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tjpstand. Unter den zweiunddreissig ursprünglichen Berliner Mitgliedern 

 der Societät waren sechs Kolonisten. Daraus, dass im Ganzen acht 

 (ieistliche sich darunter befanden, erklärt sich das Erstaunen, dass 

 kein Prediger der Colonie, auch nicht, der berühmte Isaac de Beausobre, 

 auf die Liste kam. Nur der Ministre du Saint -Epangile Estienne Chauvin 

 wurde aufgenommen, welcher aber nicht die Kanzel bestieg, sondern 

 Professor der Philosophie, und zwar (man bemerke die Jahreszahl) 

 (nrtesianer strenger Observanz war. 



Nun folgte die bekanntlich für die Akademie wenig günstige 

 Zeit der siebenundzwanzigjährigen Regierung Friedrich Wilhelm's I. 

 Um so glänzender war ihr Aufschwung nach Friedrich'» Thron- 

 besteigung, und in der Natur der Dinge lag es, dass sie. fast zu 

 einer französischen Akademie geworden, in verstärktem Maass ihre 

 Kräfte aus der Colonie zog. Ihr erster Vice -President war Friedrich'» 

 früh gestorbener, tief betrauerter Freund Charles -Estienne Jordan, 

 ihr erster beständiger Secretar der Jurist und Spinqzist de Jarriges; 

 auf dreiunddreissig Mitglieder zählte sie zehn Kolonisten, über den 

 vierten Theil. 



Die Akademie war bei ihrer Erneuerung in vier (lassen ver- 

 theilt worden, welche zu zweien im Wesentlichen den noch heute 

 bestehenden entsprechen: eine experimentell- philosophische, eine 

 mathematische, eine speculativ- philosophische und eine philologische, 

 auch des. Bßlks-Letkes genannt. Der Ausdruck : 'speculative Philosophie' 

 ist beiläufig nicht in unserem heutigen Sinne zu nehmen, nicht im 

 fiegensate zu formaler Logik, Psychologie u. d. m., sondern im Gegen- 

 satz zur Experimental- Philosophie, womit, wie mit der Natural Philo- 

 sopfty der Engländer, Physik gemeint war. Bei der Rolle, welche 

 die Theologie im geistigen Leben der Colonie spielte, deren regem 

 Verkehr mit Genf, dem calvinistisehen Rom, ist es nicht zu ver- 

 wundern . dass wir die meisten colonistischen Mitglieder der Akademie 

 in der speculativ -philosophischen Gasse finden; und dies hat bei 

 unserem gegenwärtigen Vorhaben für uns die günstige Folge, dass 

 wir unsere Arbeit grossentheils schon gethan finden. 



Wir verdanken nämlich dem 1856 in Strassburg verstorbenen Pro- 

 fessor der Philosopliie am protestantischen Seminar daselbst, Christian 

 Hautiioi.mkss. eine Histoirr philcftophique de VAßqdemie de Pnt3.se ilr/mis 

 Leibniz jit.vtjti'ä Sciielling , jtartirul'u n im ul squs Frederic-le-Grand (Paris. 

 2 voll. 1850 — 51), in welcher die Leistungen der philosophischen (lasse 

 sieh mit Liebe und Sorgfalt dargestellt finden, und der Anthe.il der 

 eolonistisehen Mitglieder nachdrücklich hervorgehoben ist. So hoch ver- 

 anschlagt Bartholmes» den Antlicil der Colonie überhaupt an den Ur- 

 sprüngen unserer Kürperschaft, dass er als deren eigentlichen Stifter den 



