E. du Bois-Reymond: Festrede. 63 



ansieht gewichen. Ob seine Aufenthalte in Dresden während des 

 zweiten Schlesischen und während des siebenjährigen Krieges, wo 

 die Sistinn schon dort war, darauf von Einfluss gewesen sind, lässt 

 sieh nicht ausmachen, doch ist dies kaum wahrscheinlich, da er bei 



seinein Winterquartier in Dresden [756 — 57 nur zweimal die Galerie 

 besuchte. Übrigens betrachtete der junge Goethe kurze Zeit nachher 

 die Dresdener Galerie mit seinen von früh auf künstlerisch gebildeten 

 klugen Augen, ohne davon den Eindruck zu empfangen, den wir 

 heule erwarten würden. 



Wie dem auch sei, von den leichteren französischen Malern jener 

 Zeit wendete sich Friedrich jetzt den älteren Italiänern und den Nieder- 

 ländern wie Rubens und van Dyk zu. und drückt dies in seinem letzten 

 Brief an Ai.i.akotti vom 1. Juni 1764 poetisch aus, wie er meint mit 

 Boii.eavs Worten, aber in einem fehlerhaften, dem Dichter fremden 



Verse: 



Jeune, j'aimtm Ovide, oieux j'esHme VirgUe. 



Doch muss gesagt werden, dass nach mannigfachen Zeugnissen sein 

 Geschmack stets etwas untergeordnet blich. Wie der Marchese Luc- 

 (insiM berichtet, der von 1780 bis 1 7 S 3 häutig sein Tischgenoss war, 

 stellte der König Correggio über Rafael, und einen geachteten zeit- 

 genössischen Eklektiker, Pompeo Battoni, als Coloristen über die alten 

 Meister, überhaupt interessirte er sich besonders für die Farbengebung 

 und vor Allem für das Helldunkel, daher wohl seine Vorliebe für C'or- 

 KEGGIO. Der damals sich verbreitenden Kunde von den in Ilerculaneum 

 und Pompeji entdeckten antiken Wandgemälden begegnete er mit der 

 Frage, ob die Alten das Helldunkel gekannt hätten. An den späteren 

 französischen* Malern missfiel ihm das Colorit, 



Merkwürdig ist Friedrich's entschiedene Stellungnahme in der 

 für Bildhauer und Maler so wichtigen Costümfrage. Hohdon hatte 

 \ ni iure in der Tracht griechischer Philosophen dargestellt, worüber 

 alier der König 1780 an d"Alembert schrieb: »Beschimpfen wir nicht 

 ■ sein Vaterland, indem wir ihm 'eine Kleidung geben, in der man ihn 

 »nicht erkennen würde. Voltaire dachte als Grieche, aber er war 

 »Franzose. Entstellen wir nicht unsere Zeitgenossen, indem wir ihnen die 

 •Tracht eines jetzt unter der Tyrannei der Türken, seiner Besieger, er- 

 »niedrigten und entarteten Volkes ertheilen.« Die Marmorbüste Voltaire's, 

 welche der König bei HoüDON für den Sitzungssaal unserer Akademie 

 bestellte, und welche man in einer Ecknische des Vorzimmers sieht, 

 ist daher modern gekleidet. 



Noch schärfer gab in dieser Beziehung der König seine Meinung 

 gegenüber Dancgi, Chodowiecei zu erkennen. Es war unmittelbar nach 

 dem Hubertsburger Friedensschluss, Chodowiecki, 1726 geboren, zwar 



