E. du Bois-Reymond: Festrede. vv 



dem Landsitze des unermesslich reichen Oberintendanten Lud wie's XIV., 

 Fotjqükt. Bei dem Zauberfeste, welches Fouquet am 19. August 1 66 1 

 seinem jungen Könige gab, mögen Ludwig's Augen begehrlich auf 

 dem "Aiitinous" geruht haben. Als nur neunzehn Tage später, am 

 5, September, Föuquet in der bekannten hinterlistigen Weise, wenn 

 auch nicht unverdient, gestürzt wurde, vergrub ein alter Diener die 

 Figur, die er oft als grossen Schatz hatte preisen hören, in einem 

 Keller, um sie der verarmten Familie zu erhalten. Fouquet's Sohn, 

 der Marquis nr. Belle-Isle, verkaufte sie dann nach Wien dem Prinzen 

 Eugen; dieser wieder dem Fürsten Liechtenstein, von welchem endlich 

 Friedrich sie für 17800 Mark heutiger Währung erwarb. Auf einer 

 Tragbahre zwischen Maulthieren vor Stössen gesichert, von einem 

 eigens vom Könige nach Wien entsandten Packer zu Pferde begleitet. 

 erreicht sie bei Ratibor die Wasserstrasse der Oder, und gelangt von 

 da zu Schiff nach Potsdam. Den Empfang in Sans-Souci hat Rauch 

 auf dem I'dii'iikuh's- Denkmal als einen der krönenden Augenblicke 

 in des Königs Lelicn dargestellt. Bis nach Friebrich's Tode stand der 

 Betende Knabe vor der Bibliothek von Sans-Souci, da wo jetzt eine 

 Nachbildung an ihn erinnert. Das Original sollte noch nicht zur Ruhe 

 kommen, denn es befand sich unter den aus Berlin fortgeführten Künst- 

 schätzen, welche am 14. October 1807, als dem ersten Jahrestage der 

 Schlacht bei Jena, in Paris ausdrücklich als Siegestrophäen der Grossen 

 Armee ausgestellt wurden. 



Schon Valentinelli hatte es vor längerer Zeit ausgesprochen, 

 und die neuere Forschung liess keinen Zweifel daran, dass die Arme 

 des Adoranten unächt, eine äusserst geschickte Restauration aus der 

 Zeit seines ersten französischen Aufenthaltes seien. Seitdem wurde 

 wiederholt darüber verhandelt, ob die Stellung der beiden gen Himmel 

 erhobenen Hände zwischen Pronation und Supination zur Deutung des 

 Betenden Knaben als eines solchen passe, da dies nach vielen Zeug- 

 nissen nicht die rituelle Betbewegung der Hellenen war. Vermuthlich 

 wurde dadurch die Aufmerksamkeit von einem anderen die Arme des 

 Odoranten betreffenden Umstand abgelenkt, den mein Freund Hr. Ernst 

 von Brücke, unser correspondirendes Mitglied in Wien, schon vor 

 langer Zeit wahrnahm, als er noch Lehrer der Anatomie bei der 

 hiesigen Kunstakademie war. Er hat mir erlaubt, seine Bemerkung 

 hier nütziit heilen. Es ist nämlich der den Arm erhebende Deltamuskel 

 an der Figur nicht im thätigen Zustande vorgestellt, in welchem sein 

 Fleisch um das Akromion des Schulterblattes anschwillt, und auf der 

 »Schulter eine dem nur mit der Haut bedeckten Akroinion entsprechende 

 Grube entsteht. Der Fehler erklärt sieh wohl daraus, dass der Bildner, 

 damit sein Modell nicht ermüde, dessen Arme auf einer wagerechten 



