Hegel: Über den Erbkauf in den dänischen Stadtrechten des Mittelalters. 243 



wig, welches zwischen 11S8 und 1202 abgefasst worden ist 1 , als 

 gleichmassig geltend für die eingesessenen Bürger, wie für die Gäste. 



Doch nnr l'ür die verheiratheten Bürger oder die Familienväter 

 bestand der Erbtauf zu Recht, nicht für die ehelosen; denn so steht 

 im Art. 29 §. 2: quia nulli viri non uxorati emunt illam emunitatem, 

 seil fcantummodo cives uxorati et omnes hospites. Was ist nun der 

 Sinn und Grund dieser Unterscheidung? Der Grund ist nicht ange- 

 sehen und der Sinn seihst zweifelhaft. Die unverheiratheten Männer 

 kaufen nicht jene Freiheit, kann entweder heissen: sie brauchen sie 

 nicht zu kaufen — weil sie dieselbe schon aus eigenem Recht besassen, 

 oder, sie können sie nicht kaufen — w r eil sie davon ausgeschlossen 

 waren, so dass ihr Nachlass unbedingt dem Könige anheimfiel. 



Man ist von vornherein geneigt, das letztere anzunehmen, das 

 erstire aber zu verwerfen. Denn es scheint doch ebenso gegen die 

 gute Sitte, wie gegen den politischen Verstand zu streiten, dass in 

 Schleswig die ehelosen Männer vor den Familienvätern sollten im 

 Rechte bevorzugt gewesen sein. Darum hat Falck, einer der besten 

 Kenner des Schleswig- holstein'schen Rechts, jene Worte so erklärt, 

 dass nur die verheiratheten Bürger und die Gäste, nicht aber die 

 uu\ erheiratheten Einwohner die Befugniss zum Erbkauf hatten. Gegen 

 diese Auffassung hat sich jedoch Dahlmann (a. a. 0. S. 7) in Über- 

 einstimmung mit der älteren Ansicht, der noch Paulsen folgte, aus- 

 gesprochen, unter Hinweisung auf Art. 66 des Schleswiger Stadtrechts, 

 worin es heisst: 'Der unbeweibte Bürger (civis non uxoratus) soll in 

 den Bussen, die er empfängt (in emendatione reeipienda) dem ge- 

 schwornen Bruder (fratri cohjurato), d. i. dem Gildebruder gleich sein; 

 wenn er aber beweibt ist. soll er in allem Recht nur halb so viel 

 gelten (semi inferior erit in omni jure)'. Der Anspruch auf die vollen, 

 beziehungsweise doppelten Bussen, bezeugt unzweifelhaft das bessere 

 Recht der Ehelosen gegenüber den Familienvätern, und steht dies 

 in der einen Beziehung fest, so mag man es wohl auch in der andern, 

 das Vermögen ohne Erbkauf zu vererben, gelten lassen. Den Vorzug 

 der Ehelosen bezüglich der Bussen aber hat Dahlmann ebenso wie Paulsen 

 erklärt (Staatsbürg. Magazin Bd. 3. 67 Anm.), nämlich daraus, dass 

 die Ledigen Männer vermuthlich vorzugsweise zum Kriegsdienst, be- 

 sonders Waehtdiriisten in den weitläufigen Festungswerken Schleswigs, 

 herangezogen wurden. Auch Waitz hat sich in seiner Geschichte 

 Schleswig-Holsteins (Bd. 1 S. 144) dieser Erklärung angeschlossen. 



1 Ich folge hier im Ganzen ein- bisherigen Annahme, ohne mich auf eine genauere 

 Zeitbestimmung einzulassen, und verwerfe die neue Hypothese von P. Hasse, das 

 Schleswiger Stadtrecht S. 55, der die Abfassungszeil zwischen 1253 liis 1257 setzen 

 will, worüber ich mich anderswo näher erklären werde. 



