358 Sitzung <l< j r jiliil. -liisi. Classe v. 28. ApriL — Mittheilung v. 17. März. 



Neben manchem anderen interessanten Detail sind von hervorragender 

 Wichtigkeit die Angaben über die Strecke von Suez nordwärts, wo die 

 Pilgerin, die überhaupt nur bei heiligen Stätten verweilt, die in den 

 Büchern Moses erwähnten Orte besucht hat und in ihrer Weise beschreibt. 

 Selbstverständlich gehe ich nicht darauf ein die Angaben der fran- 

 zösischen Dame mit der mosaischen Erzählung und den aegyptischen 

 Monumenten in Einklang zu bringen; immer wird auch für diese in 

 Betracht kommen, wie etwa in der Zeil des ersten Theodosius die Ein- 

 heimischen die biblischen Namen sei es traditionell, sei es conjectural 

 rixirt hatten. 



Von Pharan aus gelangte die Dame auf der Rückreise am /.weiten 

 Tag an das rothe Meer und dann am Strande hin nach Klysma. 

 'Ac sie ergo cum pervenissemus Faran, quod sit a monte dei milia 

 'triginta et quinque, necesse nos luit ibi ad resumendum biduo im- 

 'morari. Ac tertia die inde maturantes venimus denuo ad mansionem, 

 •id esl in desertum Faran. ubi et euntes manseramus, sieul et superius 

 'dixi. Inde denuo alia die facientes aquam ei euntes adhuc aliquan- 

 •tulum inter montes pervenimus ad mansionem, quae erat iam super 



'mare, id est in eo loco, ubi iam de inter tites exitur, et ineipitur 



'denuo totum iam iuxta mare ambulari, sie tarnen iuxta mare, ut 

 'subito iluctns animalibus pedes cedat, subito etiam et in centum et 

 'in ducentos passus, aliquotiens etiam et plus quam quingentos passus 

 •de mari per heremum ambuletur: via enim illic penitus non est, sed 

 'totum heremi sunt arenosae. Faranite autem, <|iii ibi consueverunt 

 'ambulare cum camelis suis, signa sil >i locis ei Locis ponent; ad quae 

 'signa sc tendent, ei sie ambulant per diem, nocte autem signa cameli 

 •attendunt. Et quid plura? diligentius et securius iam in eo locö ex 

 'consuetudine Faranitae ambulant nocte, quam aliqui hominum ambu- 

 'lare potest in iis locis. ubj via aperta est. In eo ergo loco de inter 

 •montes exivimus redeuntes, in quo loco et euntes inter montes intra- 

 'veramus: ac sie ergo plieavimus nos ad mare. Filii etiam Israel 

 re\ erteiltes ad montem dei Syna usque ad cum Locum, reversj sunt 

 •per iter quod ierant: id esl usque ad cum locum ubi de inter montes 

 •exivimus. et iunxinms nos denuo ad mare rubrum, e< inde nos iam 

 'iter nostrum, quo veneramus, reversi sumus: tilii autem Israel de 

 'eodem loco. sieul scriptum est in libris sanetis Moysi, ambulaverunt 

 'iter suum. Nos autem eodem itinere et eisdem mansionibus, quibus 

 'ieramus, reversi sumus in Clesma.' Die in der Hinreise gegebenen 

 ausführlicheren Nachrichten über Klysma hat Petrus Diaconus aufbe- 

 halten: 'Antequam vero pervenias at niontem Sina oecurrit castrum 

 'Clesma super mare rubrum, ubi filii Israel sicco pede transierunt mare. 

 'Vestigia autem currus Pharaonis in mediis arenis parent usque in 



