H.Schäfer: Koptischer Kambysesroman. 741 



ist dies Diny^ 25. das geschehen ist. . . . 26. Lasst uns unsere Wahrsager 



versammeln 27. kluge Leute 28. Denn dieser Rath ist 



nicht von Pharao 



Seife XL Lasst uns 3. und die^, die im 



wohnen j erheben sich gegen uns^ 4. das sind die, die in unserer JJmgebung 

 wohnen., und sie .... 5. einen Krieg mit uns, weil sie aufgezogen sind, um 

 6. gegen Andere zu kämpfen (?) So thaten sie, und 8. das ganze Kriegs- 

 volk ging zu seinen Wahrsagern und rief sie und sprach mit ihnen : 9. » Wie 

 wollt ihr, dass wir uns verhalten sollen 10. demgegenüber, was wir von 

 denen gehört haben, die 11. zu uns im Namen des Äpries gekommen sind?"- 

 Da 12. antworteten dieWahrsager und sprachen: ^ Diese Rede 13. kommt 



nicht vom Könige, noch . ... die 14. Grossen, solchen Rath geben, 



sondern 15. diese Rede kommt von unseren Feinden, das sind 16. die 



Assyrer , denn .... wisse ■ . . , dass sie sich 17. schämen 



seit der Zeit, 18. wo der König von Aegypten sich gegen sie erhob und sie 

 schlug 19 , er raubte ihnen ihre Beute, er machte sie zu 20. Ge- 

 fangenen, und seht, sie sind . . . [in Knechtschaft] 21. bis zum heutigen Tag. 



Das nun, 22. Abtrünniger, das ist Nebukadnezar. 23. Denn 



er weiss, dass er nicht kämpfen wird 24 das sind die [Könige^ 



von Aegypten. 25. [Daj'um hat er uns geschrieben] einen Brief im Namen 



unseres Herr?i [und sagt » versammell euch] ohne [Schwert und Lanze] « 



[un.s] schlagen«^. 



Seite XII. Die Schrift ist fast ganz in der braunen Färbung des 

 Pergaments untergegangen, so dass kein vollständiger Satz lesbar ist. 



In Z. 7 und 8 scheint zu stehen : . . . 7nöge der seine Soldaten 



versammeln und in Z. 15 handelt es sich um Rosse und Wagen. Es 

 scheint also, als würde hier der Beginn des wirklichen Kampfes er- 

 zählt. Am Ende der Seite sind die Worte: Z. 21 Kambyses ist auf . . . 

 gekommen ... Z. 22 Er überlegte in seinem Herzen ... Z. 23 Vor den 

 Assyrern ... Z. 24 Apries . . . fast das einzige Erkennbare. 



Der Inhalt ist also — soweit sich ein Zusammenhang noch her- 

 stellen lässt — etwa der folgende. 



Kambyses, der weiterhin auch Nebukadnezar genannt wird, schreibt 

 an die Bewohner der »Ostländer«, die Unterthanen Aegyptens zu sein 

 scheinen, und fordert sie unter Drohungen und Versprechungen zur 

 Unterwerfung auf. Ihr Vertrauen auf Aegypten, an dem er auch Rache 

 nehmen wolle, sei thöricht. 



Der Brief wirkt aber nicht; die Fremden beschliessen vielmehr, 

 seine Boten zu tödten. Wie es scheint, äussern sie ihr festes Ver- 

 trauen auf Aegypten. 



Sitzungsberichte 1899. 70 



