744 Gesammtsitzung vom 27. Juli. 



byses Die Einzelheiten von Kambyses' Angrift' auf 



Aegypten sind anscheinend auf eine gute, aber verschollene 

 alte Quelle zurückzuführen. Dagegen repraesentiren die übrigen 

 Angaben eine Menge jeder Authenticität entbehrender, in ver- 

 worrener Weise zusammengewürfelter Nachrichten. Kambyses 



wird mit Nebukadnezar II. identificirt, . . . Kambyses' 



aegyptischer Widersacher heisst Apries: auch thut Johannes 

 eines . . . aegyptischen Kriegsherrn . . . Erwähnung, der . . . 

 den kühnen Gedanken gefasst und auch ausgeführt haben soll, 

 Syrien und Assyrien im Rücken der Perser anzugreifen, wobei 

 die gesammten Frauen und vier Söhne des Kambyses in seine 

 Hände gefallen und nach Aegypten abgeführt worden sein 

 sollen. Seltsamerweise verwechselt Johannes oft die Perser 

 mit den Assyrern .... 

 Die Übereinstimmungen zwischen beiden Darstellungen sind so 

 offenbar, dass wir an irgend einen Zusammenhang glauben müssen. 

 Man hat schon vermuthet, dass das Originalwerk des Johannes kop- 

 tisch geschrieben war\ doch ist es wohl ausgeschlossen, dass wir 

 hier etwa ein Stück seiner Weltchronik selbst vor uns haben. Auch 

 dass unser Roman etwa erst aus dem Werk des Johannes geflossen 

 sei, scheint mir unwahrscheinlich. Eher möchte ich annehmen, dass 

 uns in unserem Bruchstück eine der unbekannten Quellen des Johannes 

 oder doch ein ihr verwandtes Werk erhalten ist. 



Wie man sich aber zu dieser Quellenfrage auch stellen mag, für 

 uns ist das Bruchstück nicht wegen seiner Beziehungen zu dem byzan- 

 tinischen Chronisten, nicht als Geschichtswerk werthvoll, sondern als 

 ein letzter, wenn auch etwas trüber Ausläufer der alten sagenhaften 

 Erzählungen über die Geschichte des Landes, die zu allen Zeiten in 

 Aegypten so beliebt gewesen sind. Man hätte nicht erwartet, nocli 

 in koptischer Zeit eine solche liebevolle Betrachtung der heidnischen 

 Vergangenheit zu finden. 



* Es ist uns nur in einer aethiopischen Übersetzung erhalten. 



