756 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 19. October. 



gewichtigeres, hinzu, wenn das von Maassen herausgegebene Acten- 

 stück in der That, wie er annahm, eine Rede des Papstes Hadrian 

 wäre, denn es enthält in seinem zweiten Theile über 30 Anführungen 

 aus Pseudoisidor\ Sollte dagegen die Rede, wie Muratori, der sie 

 zuerst theilweise herausgab", früher vermuthete und neuerdings wieder 

 der Jesuit Lapötre^, nicht von Hadrian herrühren, sondern von einem 

 Bischof seiner Umgebung, so schiene mir eigentlich dadurch die Be- 

 weiskraft jener Citate nicht eben so sehr verringert zu werden, weil 

 sie auf alle Fälle zeigen würden , dass man in Rom unter Hadrian 

 Pseudoisidor kannte und anzuwenden wusste. Sehen wir ja auch, 

 dass wenig später der Diaconus Johannes in seinem Leben Gregor's 

 des Grossen einen pseudoisidorischen Brief desselben an den Bischof 

 Felix von Messana arglos als echt aufführt*. 



ScHRÖRS, der sich in seinem Buche über den Erzbischof Hink- 

 mar von Reims grosse Mühe gegeben hat, die Bekanntschaft Roms mit 

 Pseudoisidor im 9. Jahrhundert auf das allergeringste Maass herabzu- 

 setzen, ist, um dies unbequeme Zeugniss hinweg zu räumen, auf eine 

 sehr einfache Auskunft verfallen, in der ihm jedoch Rocquain schon 

 Aorangegangen war^: er erklärt den zweiten Theil der Rede, welcher 

 rillein jene Citate enthält, kurzer Hand für unecht und später hinzu- 

 gefälscht. Die handschriftliche Überlieferung bietet für diese kühne 

 Annahme, der sich sogar auch Mühlbacher angeschlossen hat®, durch- 

 aus keine Handhabe. Die Rede steht am Schluss einer aus Bobio 

 stammenden Handschrift der Mailänder Ambrosiana G 58 sup. aus dem 

 10. bis II. Jahrhundert, welche nach den ausführlichen Beschreibun- 

 gen, die wir Maassen" und REiFFERSCHEm* verdanken, hauptsächlich 

 kanonistischen Inhaltes ist und u. A. auch Hraban's Mainzer Synode 

 von 847 sowie Decrete des Papstes Nikolaus aus den Jahren 862 und 

 863 darbietet. 



^ Lapötre hat sie zusammengestellt in 'Hadrien II et les fausses decretales' 

 (Revue des questions histor. XXVIl, 384 n. 4). 



" SS. rerum Italicar. II, 2, 135—140. 



^ Völlig angeschlossen an Lapötre hat sich , ohne neue Gründe vorzubringen, 

 Bern. Jungmann in seinen Dissertationes selectae III (Ratisbonae 1882) p. 3 12 — 319. 



'' Vita Gregorii II c. 38 (Mabillon Acta SS. I, 423) = Jaffe nr. 1334, vergl. 

 HiNscHius p. CVIII, Neues Archiv III, 496. 540. 556. 



^ Die Bemerkungen Rocquain's, welche dieser wörtlich übereinstimmend an 

 zwei verschiedenen Orten gemacht hat, wiederholt Schrors S. 345 Anm. 150. 



" Regesten der Karolinger S. 506, desgl. Parisot, Le royaume de Lorraine p.320 

 A. I. In der neuen Ausgabe von Jaffe's Regesten 11,703 wird Lapötre eine Meinung 

 untergeschoben, die er gar nicht geäussert hat. 



' Sitzungsber. der phil.-hist. Cl. der Wiener Akad. (Apr. 1864) XLVI, 237—240. 



" Biblioth. patrum Latin. Ital. II, 88 — 91 (Sitzungsber. der phil.-hist. Cl. der 

 Wiener Akad. LXVII, 554 — 557). Er setzt die Hs. in das 10. bis 11., Maassen in 

 das 10. Jahrhundert. 



