Harnack: Testainentiiiii Jesu Chfisti. b)S t 



liasstiMii ist. Dieser irdische König al)er ist, wie es scheint, ■wirklich 

 Decius, und die Apokalypse also genau zu datiren. Die Worte nämlich 

 (p. 7 f.): ».Surget autem et in oecidente rex alienigena, princeps sumnii 

 doli, atheus, lioniicida, deceptor, cupidus auri, vaferriinus, pravus, ini- 

 micns fidelium et persecutor. Dominabitui- et in gentes barbaras et eftun- 

 det multuni sanguinem. Tunc argentum erit contemptibile et in lionore 

 habebitnr aurum (tantinn). Erit in omni civitate et regione direptio et 

 praeda per latrones eftundeturque sanguis«, passen auf Decius vor seiner 

 Niederlage', zumal wenn man erwägt, dass es gerade Decius gewesen 

 ist, d(Mi man nicht sowohl den »Antichristen« als den »metator anti- 

 christi« (Lucianus in epp.Cypr. 22,1) — ganz wie in unserer Apokalypse 

 — genannt hat. Ferner hat die Scliilderung der innerkirchlichen Miss- 

 und Nothstände beim Ausbruch der Verfolgung (p. 9 ff'.) grosse Ähnlich- 

 keit mit den Schilderungen bei Cyprian (Briefe und De lapsis). Diese 

 Beschreibung schliesst es aus, dass unsere Apokalypse der vordeciani- 

 schen Zeit angehört" ; somit stehen überhaupt nur die Verfolgungszeiten 

 des Decius und des Diocletian (bez. seiner Mitkaiser) in Frage. ^ Da nun 

 al)er die Scliilderung des Kaisers auf Maximinus Daja nicht passt, wäh- 

 rend die Apokalypse doch, wie sich gleich zeigen wird, aus dem Orient 

 stammt, so ergiebt sich auch von hier aus die Richtigkeit der beim La- 

 teiner erhaltenen Überlieferung. Diese kann man nur unter der Voraus- 

 setzung erschüttern, dass unsere Apokalypse überhaupt nicht aus einer 

 Verfolgungszeit stammt, sondern, die Anerkennung des Christenthums im 

 Staat bereits voraussetzend , von einer unerwartet hereinbrechenden Ver- 

 folgung in rein idealer Schilderung spricht. Ich räume ein, dass diese 

 Deutung nicht unmöglich ist, ja an einigen Wendungen der Prophetie 

 eine Stütze finden kann.* Indessen scheint mir doch die Beziehung auf 

 die Zeit des Decius und auf die novatianische (katharische) Bewegung 

 wahrscheinbcher (vergl. p. iif. : »Eveniet et in diebus illis, ut pater 

 meus ex generatione illa congreget iustos animasque puras et fideles, 

 quibus ego apparebo et cum ipsis habitabo illisque immittam meutern 

 agnitionis et veritatis, mentem -sanctitatis etc.«; vergl. auch, wie p. 11 

 gegen die verweltlichten Hirten das novatianische Stichwort »Evan- 



nur »dünnbeinig., steht auch dort; ob übrigens diese ganze Beschieibung der Person 

 des Antichrists nicht ein späterer Zusatz ist, ist zu untersuchen. 



' Das über Silber und Gold Gesagte bleibt uns allerdings in Beziehung auf die 

 Regierung des Decius dunkel. 



^ Man vergleiche besonders die erschütternden Klagen über die schlechten Hirten, 

 d. h. den verweltlichten und verwilderten Klerus. 



^ Die valerianische nicht; denn die Kirche trat in sie gefestigter ein. 



* P. 11: ..Quamobrem (weil der Klerus so verwildert ist) diffundentur inter 

 gentes incredulitas. odium fraternitatis etc.«; 1. c: »Veniet tempus, (juo nonmilli ipso- 

 nim nie negabunt. excitabunt iu terra discidia et confident in rege corruptibili«. 



