928 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 14. Deceniber. 



Ül)erlieferung somit nur auf einer Handschrift beruht, so ist es ein 

 erwünschter Zufall, dass dieselbe Überarbeitung jener Chronik aucli 

 noch in zwei anderen Fällen zu älnilicher Verwendung gekommen ist, 

 und zwar auch dort in so wörtlicher Abschrift, dass die Texte als 

 2 Parallelhandschriften für meine Ausgabe der Fortsetzungen des Cieor- 

 gios dienen können und demgemäss selbstverständlich von mir col- 

 lationirt sind. Es sind dies der den fünf Büchern der Chi-onik des 

 sogenannten Continuator Theophanis angefügte, als sechstes Buch 

 der Chronik bezeichnete Anhang, und das Schlussstück einer im Va- 

 ticanus 163 enthaltenen Chronik, welche man früher als die des Po- 

 lydeukes zu bezeichnen pflegte, da man nicht beachtet hatte, dass 

 die ersten Blätter, die den Anfang der sogenannten Historia physica 

 des Polydeukes enthalten, jünger sind, und bestimmt, den verlorenen 

 Anfang des Werkes zu ersetzen. Die Beschäftigung mit diesen Stücken 

 veranlasste weitere Studien. Bei der CoUation des die Fortsetzung des 

 Tlieoithanes enthaltenden Vaticanus 167 ergab sich eine derartig starke 

 Difl'erenz zwischen der Handschrift und dem Text, dass ich zuerst 

 annahm, die bisherige Ansicht, dass diese Handschrift die einzig er- 

 hnltene sei, sei irrig, und die Ausgabe sei nach einem anderen Codex 

 gemacht. Da in der Vorrede angegeben ist, die directe Grundlage 

 der Pariser editio jirinceps sei ein apographum Barberinum gewesen, 

 so suchte ich )iacli diesem in der BAKBERiNischen Bibliothek, wo es 

 sicli auch noch unter der Signatur II , 53 (früher 152) vorfindet: ebenda 

 existirt auch noch eine Abschrift, die das fünfte Buch allein enthält 

 (11. 85, früher 402), aus der AUatius eine Sonderausgabe dieses Buches 

 herstellte. Die aus beiden Handschriften genommenen Stichproben 

 ergaben das überraschende Resultat, dass sie — von stärkeren und 

 gerhigeren Schreibfehlern natürlich abgesehen — durcliaus mit dem 

 Vaticanus gegen den Text der Ausgabe zusammenstimmten. Es ist 

 also festzustellen, dass die CoMBEFis'sche Ausgabe, und somit über- 

 haupt alle, da die späteren Ausgaben wenig mehr als Nachdrücke 

 der princeps sind, einen ganz misicheren, zum Theil sogar nicht bloss 

 durch willkürliche Conjecturen , sondern auch durch sachliche Inter- 

 polationen aus anderen Chroniken entstellten Text bieten. Diese sach- 

 lichen Interpolationen treten allerdings in den ersten 5 Büchern zu- 

 rück, da die grössere Ausführlichkeit der Darstellung und der Man- 

 gel an ergänzendem Stoflf seltener die Anreizung und die Gelegenheit 

 dazu boten (doch vergl. z. B. S. 279 ed. Bonn, mit den Anmerkun- 

 gen aus der Ausgabe des AUatius), aber im Einzelnen ist der Text 

 vielfach willkürlich hergestellt und durcli diese stillschweigenden Con- 

 jecturen zwar Manches gebessert, aber eben so Vieles in sehr zwei- 

 felhafter Weise verändert. Da zu dieser Willkür auf der einen Seite 



