MS öffentliche Sitzung pom 22. Januar 1920 



gehenden politischen Zielbewußtheit der Bewohner der drei Walds! alte 

 Uri, Schwyz und Unterwaiden, dann aber auch Luzerns und der da- 

 vorliegcnden Länder und Städte, besonders der Reichsstädte Zürich 

 und Bern. 



Der Freiheitskampf der Schweizer hat an historischer Größe nur 

 gewonnen, seit er im Laufe des letzten Jahrhunderts durch die For- 

 schung, und zwar vornehmlieh der Schweizer selbst — ich erinnere 

 vor allem an den auch um die Reichsgeschichtc jener Zeit hochver- 

 dienten Luzerner Jositii Eitycii Korr — , seiner sagenhaften Um- 

 kleidung entledigt und in das Licht streng urkundlicher Geschichte 

 gerückt worden ist. An ihm ist der deutsche Rechtshistoriker 

 hervorragend interessiert. Denn er stellt sich ganz wesentlich als 

 ein rechtsgeschichtlicher Vorgang dar. als die durch besondere Um- 

 stände und durch geschickte Ausnützung der jeweiligen politischen 

 Lage ermöglichte Ablehnung der fürstlichen Landeshoheit. Dieser Er- 

 folg verdient um so mehr Beachtung, als er mit Mitteln wie die 

 Einung erzielt wurde, die durchaus nichts Außergewöhnliches an sich 

 hatten, wie denn auch der Inhalt der ersten Bünde keineswegs ohne- 

 gleichen ist. Und dieser Prozeß ist um so lehrreicher, als er im übrigen 

 Deutschland ganz anders verlief, also dem Forscher Anlaß gibt, sich 

 die Gründe des verschiedenen Ausgangs klarzumachen und damit in 

 das schwierige Problem der Entstehung der Landesherrschaft einzu- 

 dringen Nur die fürstliche, nicht jede Landeshoheit wurde übrigens 

 abgelehnt, und nur zu ihren Ungunsten wollten die schweizerischen 

 »Orte« sie nicht anerkennen. Zu ihren Gunsten ließen sie sie gerne 

 sich gefallen und haben sie teilweise mit denselben Mitteln, deren 

 Habsburg-Österreich sich bediente, z. B. mit Hilfe des großen Urbars 

 König Alhrechts und seines Schreibers Meister Burkhard von Fricke 

 von 13031!'., durchgesetzt. Abhängige Landschaften, Untertanenlande, 

 gemeine Herrschaften kannte die alte Eidgenossenschaft der acht, später 

 der dreizehn Orte in nicht unbeträchtlichem Umfang bis zu ihrem 

 Untergang im Jahre 179S, und die Abhängigkeit dieser Untertanen 

 von den regierenden Orten und ihren Machthabern war, wenngleich 

 nicht überall und immer, drückend genug. 



Jedoch die Entwickelung vom Lehenstaat zum Ständestaat und zum 

 fürstlichen Absolutismus haben die schweizerischen Gebiete anders als 

 die deutschen nicht mitgemacht. Für ihr allinähliges Ausscheiden aus 

 der Geschichte des deutschen öffentlichen Rechtes ist das fast noch 

 wichtiger als ihre Loslösung vom Reiche geworden, die unter Maximilian I. 

 am Ende des 15. Jahrhunderts tatsächlich, mit dem Westfälischen Frie- 

 den von 1648 auch rechtlich erfulgte. Wold blieb noch lange auch 

 in den öffentlichen Einrichtungen manches Gemeinsame und hat der 



