1 92 Gesamtsitzung v. 29. Januar 19-20. — Mut. d. phil.-hist. Klasse v. 15. Januar 



io, 38 Ae (nam) autem 



10, 38 aikaiöc «oy e< nicTewc (iustus ex fide mea) iustus meus 

 ex fide 



10, 39 ae (quidem) autem 



10. 39 nepinoiHciN (renascentiam) adquisitionem 



11.3 nooymgn (scimus) intelligimus 



12.4 aaagT (nominal njtur) loquitur 



11.5 aiöti (qviod) quia 



11.6 aaynaton (non potuit) impossibüe est 



Alicr Hieron. hat sich nicht nur damit begnügt, an zahlreichen 

 Stellen in die rauhere und minder genaue Übersetzung, welche durch 

 d repräsentiert ist (Lat. 1 ), die bessere Fassung, wie sie in der durch r 

 repräsentierten Übersetzung (Lat. 2 ) gegeben ist, einzuführen, sondern 

 er hat in noch zahlreicheren Fällen selbst das Latein des Textes ver- 

 bessert 1 , sei es gegen die gemeinsame Lesart von Lat. 1 und Lat. 2 , 



1 Daß er hier aus einer dritten lateinischen Übersetzung schöpfte, ist nicht nach- 

 weisbar. Zwar finden sich bei Ambrosius Lesarten, die nicht in d (auch nicht in r) stehen, 

 wohl aber in Vulg. (s. z. B. 6.6: recrucientes in eis filium dei et populäre d, denuo 

 configentes a se ipsis cruci filium dei et exemplantes r. rursus crucifigentes filium dei 

 et ostentatione triumphantes Ambros.. rursus crucifigentes sibimet ipsis tilium dei et 

 ostentui habentes Vulg.): allein deshalb eine dritte altlateinische Übersetzung anzu- 

 nehmen, dazu reicht dies Material längst nicht aus. An Lat. 1 sind, bevor die Vulg. 

 erschien (und auch noch später), Verbesserungen vorgenommen worden, wie Lucifers 

 Text beweist, und diese wird Hieron. gekannt haben, oder er ist selbständig auf die- 

 selbe bessere Übersetzung gekommen. 



Daß Ambrosius Lat. 1 folgte, wird bereits durch das eine Zitat, Hebr. 4. 12 

 (Ambros. in Luc. 2,61) bewiesen. Ziegler hätte daher die Zitate niclit zu r. sondern 

 zu d stellen sollen. Eine kleine Tabelle soll das Verhältnis klarstelleu: 



6. 13 repromisisset 

 - quoniam 

 nulluni alium 

 per se ipsum 



6, 14 nisi 



benedicendo 

 benedixero 

 multiplicando 

 multiplicabo 



6. 16 majorem 



6. 17 priinum 



repromissionis 

 voluntatis 

 interposuit 

 iusiurandum 



7. 3 genealogia 

 7. 14 quoniam 



de Iuda 

 ortus 



A 111 bros. 

 repromisisset 

 quoniam 

 nulluni alium 

 per se ipsuni 

 nisi 



benedicendo 

 benedixero 

 multiplicando 

 multiplicavero 

 maiorem 

 amplius 

 repromissionis 

 voluntatis 

 interposuit 

 iusiurandum 

 generationis ordo 

 quoniam 

 de Iuda 

 ortus 



Vulg. 

 promittens 

 quoniam 

 neminem 

 per semet ipsuni 

 nisi 



benedicens 

 benedicam 

 multiplicans 

 multiplicabo 

 maiorem 

 abundantius 

 pollicitationis 

 consilii 

 interposuit 

 iusiurandum 

 genealogia 

 quod 



■ •X Inda 

 ortus 



promisissel 

 quia 



neminem 



per semet ipsuni 



si non 



benedicens 



benedixero 



multiplicans 



multiplicabo 



maiores 



fehlt 



fehlt 



consilii 



mediavit 



iurationeui 



generatio 



quia 



ex cognatione Inda«- 



exortus 



