304 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 19. Februar 1920 



Der gelehrte Geschichtsschreiber der Juden charakterisiert diese 

 Lage offenbar richtig: Jüdische Minister und Räte im Dienste und in 

 der Umgebung des Königs, in höfische Tracht gekleidet und mit 

 dem Ritterschwert umgürtet, entwaffneten von selbst, auch ohne 

 besondere Verwendung für ihre Glaubens- und Stammgenossen deren 

 bittere Feinde. Der arme Adel, der weiter nichts als sein Schwert hatte, 

 war von Mißgunst gegen die reichen und klugen Juden erfüllt, aber 

 er mußte damit an sieh halten.' Und ebenso mußten die Massen, mußte 

 die Geistlichkeit aus Rücksicht auf den Hof ihrem Widerwillen Zügel 

 anlegen. Freilich verhinderte das nicht vorübergehende Ausbrüche des 

 künstlich gedämpften Hasses. Um so weniger, als manche dieser jü- 

 dischen Staatsbeamten und Hofleute ihre Ämter benutzten, um sich 

 in unerlaubter Weise auf Kosten des Königs und des Landes zu be- 

 reichern'. Als dann König Pedro seine französische Gemahlin Bianca 

 hatte ermorden lassen, schob die Volksmeinung, weil die Königin den 

 Juden feindlich gewesen war, diesen Mitschuld und Teilnahme an dem 

 Verbrechen zu: eine französische Romanze erzählte, ein jüdischer Ritter 

 habe Bianca dadurch erbittert, daß er an ihrem Huldigungstage nach 

 der für christliche Ritter bestehenden Hofsitte ihre Wange geküßt, 

 und da sie ihm deshalb nach dem Leben getrachtet, sei er mit einigen 

 Stammesgenossen durch List in ihr Schlafzimmer gedrungen und habe 

 sie dann in einem Keller erstickt. Die Ermordung der Königin ent- 

 fesselte den Krieg Frankreichs gegen den König von Spanien und den 

 Bruderkrieg zwischen Pedro und Don Heinrich, der nun den Thron 

 beanspruchte und nicht nur König Pedros Geliebte und Gattin Maria 

 de Padilla für eine Jüdin, sondern jenen selbst für ein untergeschobenes 

 jüdisches Kind erklärte. Der Judenoörmer Pedro wurde vom Papst 

 gebannt, und der mit wechselndem Glück geführte Krieg, in den zeit- - 

 weilig auf Pedros Seite auch englische Hilfsvölker unter dem Prinzen von 

 Wales, dem "schwarzen Prinzen", und Truppen des muhammedanischen 

 Königs von Granada eingriffen, wurde stellenweise fast zum Kreuzzug 

 Frankreichs wider die Juden. In den Städten kämpften die Juden tapfer 



Paul. Weigand-Hirt) ersehen werden kann, nichts anderes 'als 'unsern goldenen 

 Pfennig' oder 'der goldene Pfennig 1 , da gülden mit u-Laut und flexionslos durchaus 

 die in der älteren deutschen Sprache herrschende Adjektivform ist. unser 'golden', 

 eine. jüngere Angleichung an das Substantiv, erst viel später sich einbürgert, ander- 

 seits 'Gulden' nur eine Ellipse von 'goldener Pfennig' ist. Rösels 'Guldenpfennig' 

 aber ist weder altes noch neues Deutsch. 



1 Graetz, Gesch. d. Juden 3, 7, S. 283fr, 352fr. Von dem mächtigsten jüdischen 

 Günstling des Königs, der sein Schatzmeister und vertrauter Berater war, auch Musik 

 verstand, schreibt Graetz S. 2S7 : 'Joseph de Eeija hatte einen Staats wagen, Ritter be- 

 gleiteten ihn auf seinen Fahrten, und Hidalgos speisten an seiner Tafel.' Gegen ihn 

 sich dann sehr heftig der Zorn der Bürger von Valladolid, die ihn einfach 

 umbringen wollten. 



