514 Gesamtsitzung vom 20. Mai 1920. — Mitteilung vom 25. März 



Eine besondere Überraschung bot sich nordwestlich vom band- 

 keramischen Gebiete. In der Untermaingegend ist die sielt ausbreitende 

 Spiralkeramik zusammengetroffen mit der vom Nordosten kommenden 

 Strömung der Kössener Kultur und hat sich vielfach mit ihr gemischt. 

 Hier finden wir, besonders in der Wetterau, zahlreiche kleine Brand- 

 gräber, die nichts enthalten als ein paar Menschenknochen, eine Hals- 

 kette aus punktverzierten kleinen Flußkieseln und ein paar Scherben 

 von Spiral- und Rössener Keramik 1 . Gegen 70 solcher kleinen Gräber 

 sind bis jetzt schon zutage gekommen 2 , und die gleiche Kultur, d. h. 

 dieselben Schmuckanhänger, ohne daß bisher Gräber erkannt wurden, 

 ließen sich gegen Norden über Friedberg, Gießen, Kassel bis nach 

 Diemarden bei Göttingen verfolgen 3 . Auffallend häufig waren sie in 

 die Gruben von bandkeramischen Häusern eingebettet (Prähist. Ztschr. 

 191 1, 8, 23, 26, 35, 39). Die drei Gräber z. B., die die Göttinger 

 Professoren Yerwoun und Heidericii in der Wetterau freilegten, lagen 

 jedes in einem andern Hause (a. a. 0. 26). Mehrfach mußte diese Be- 

 stattung erfolgt sein, während das Haus noch in Benutzung blieb: 

 die harte Schmutzschicht des Fußbodens zog sieh über das Grab hin- 

 weg (a. a. 0. 8 f. und 39). Einmal hat G. Woi.it auf dem Boden einer 

 Hausgrube die Bruchstücke eines unverbrannten Kinderschädels 

 in drei Häufchen nebeneinander gefunden (a. a. 0. 2 1 ff.). Wir haben 

 hier eine Kopfaufbewahrung und Verehrung im Hause vor uns. wie 

 sie in ersten Spuren schon vor dem Neolithikum in Höhlen auftrat 4 . 

 Aber die sämtlichen kleinen Wetterau-Brandgräber sind offenbar Teil- 

 bestattungen: nur winzige Reste des Körpers sind in sie aufge- 

 nommen, der Rest muß irgenwo anders verscharrt worden sein. Es 



1 G. Wolff, Neolithische Brandgräber in der Umgebung von Hanau. Prähist, 

 Ztschr. III, 1911, 1 — 51. 



2 Die Gräber der Wetterau zerfallen in zwei Gruppen. Im Osten (Butterstadt, 

 Marköbel, Baiersröder Hof) enthalten sie mit Gr. Gartacher Keramik ganze Kiesel- 

 ketten, im Westen (Kilianstädten, Büdesheim) mit Spiralkeramik bloße Schieferanhänger 

 |(!. Wulff, Prähist. Ztschr. 191 1, 19). Zeillich verschieden sind die beiden Gruppan 

 aber nicht (ebenda 27. 31) und alteinheimisch ist in der Gegend keine von beiden 

 Kulturen. 



3 Brüll. Mitteilung G, Wolffs und Anthrop. Kon espoudenzbl. 1910. 9fr. 



1 [ch halte daraufhin den Gedanken erwogen, ob die kleinen Brandgräber mit 

 Halskettchen nicht auch lauter Kopfbi stattungen sein konnten. Ihre «speckige« 

 schwarze Erde läßt an Verwesung denken, das Kettchen, das immer so hübsch aus- 

 gebreitet liegt, als ob es eben vom Halse abgeglitten wäre, würde sich als in der 

 Regel einzige Beigabe für einen Kopf gut erklären. Aber nach G. Wolffs Mit- 

 teilungen stammt die durch Holzkohle geschwärzte Masse »mit zusammengerafften 

 Knoclienrestcn, unter denen sich auch Schädelstücke finden«, doch vom Scheiterhaufen. 

 Das Fettige erklärt sich durch das Tageswasser, das in das Grab mehr als in den 

 umgebenden gewachsenen Boden eingedrungen ist. In den 70 Gräbern müßte auch 

 hier und da ein unverbrannterSchädelrest übriggeblieben sein, zumal manche ausKnochen 

 hergestellt'' Anhänger Wohlerhalten sind. 



