Roethe: Die Entstehung des 'Urfaust' . lili.i 



der etwa bis 332 reicht und regelmäßige Reimpaare aufweist 1 , geht, es 

 dann ohne wesentliche Änderung der Form, die nur etwas silbenreicher 

 wird und die Reimstellung vereinzelt ändert", weiter zu der berühmten, 

 von vornherein wob [gelungenen negativen Ironie, mit der Mephisto den 

 formalistischen Schematismus und die terminologischen Künste derWolfi'- 

 schen Philosophie behandelt: hier sind Straßburger Eindrücke (Enchei- 

 resis naturae) neben Leipziger Collegerfahrungen zur Geltung gekommen, 

 während endlich der dritte Teil (von 395 ab) mit der praktischen Medizin 

 seinen cynischen Spott treibt und echt teuflisch seelenverderbende Keime 

 sät. Dieser dritte Abschnitt verläßt die Knittelverse zugunsten freierer 

 Formen; er ist an Reife den beiden anderen, zumal dem ersten, weit 

 überlegen und gehört wohl erst in die dritte Phase der Fäustdichtung. 

 Jedenfalls kennzeichnet die angedeutete, schon von PNiowERundSEUFFERr 

 erkannte Dreiteilung wieder die Entstehung des Urfaust aus einzelnen 

 'Fetzen'. Die beiden ersten Drittel der Schülerscene entsprechen dem 

 komischen Gebrauch des Knittelverses. 



Diese Komik enthält schon ein mimisches Element. Goethe ahmt 

 die Art des braven Nürnberger Schusters in seiner Weise nach. Er 

 will geflissentlich grobe Striche, eine grelle, schlichte Tuschmanier er- 

 reichen. Tatsächlich konnte er später, als er die Schülerscene zu der 

 Facultätskritik ausbaute, die bei Marlowe und sonst dem Eingangsmo- 

 nolog zufiel, die erste Partie kaum mehr brauchen, während die beiden 

 andern neben Versreihen reiferer Weisheit ihren Platz behaupteten. 

 Sehr viel deutlicher tritt jenes mimische Streben an andern Stellen 

 zu Tage. Dahin gehört der Monolog Valentins: der frumbe Lands- 

 knecht stellt sich in selbstgerechter Philistertugend ganz direct und 

 naiv vor, eine unbefangene Selbstcharakteristik, deren primitive Ma- 

 nier eben nur als mimisch zu begreifen ist. Goethe hat dann später 

 in Valentins Tod sich dieser Manier nach Darstellung und Vers ein 

 wenig angenähert, besonders deutlich in den Schlußworten (3 7 74 f.). 

 Auch Frau Marthens erster Monolog (Urfaust 7 1 9 ff.) gehört hier- 

 her: er schließt sich deutlich an die Eingangsworte der Pewrin' im 

 Fahrenden Schüler im Paradeiß' an (Fastnachtsp., hrsg. von Götze, 

 II 105) 3 ; auch sonst ist Marthe das alte böse Weib, wie es zu Hans 

 Sachsens Lieblingsfiguren gehört, mit Kuppelei und erotischen Wit- 

 wenwünschen ausstaffiert. 



Den besten Beleg aber für diese Manier bietet der Eingangs- 

 monolog; in seinem ersten Absatz. Auch hier wieder die naive 



Urfaust 284 ist vielleicht gleich hinter 281 zu stellen. 



337«' 355 ff- 



(iöizE. Berichte des Freien Deutschen Hochstiftes zu Frankflirt a. M.. n. F. XI 14 '. 



