668 Gesamtsitzung v. 24.Juni 1920. — Mitt. der phil.-hist. Klasse v. 8.Apri) 



in der Andreasnacht (Paral. 25) war vielleicht als Variante des Spiegels 

 der Hexenküche gedacht. 'Strase' und 'Allee' sind im Grunde Va- 

 riationen desselben Motivs (unten S. 673). Und Goethe, der ungern 

 wegwarf, was ursprünglich geworden war, und der Spiegelungen nach 

 ihren künstlerischen Wirkungen so hochschätzte, behielt zuweilen beide 

 Fassungen nebeneinander bei. So steht es auch mit dem Eingang des 

 Urfaustmonologcs. 



Die Knittelverse des ersten Absatzes enden durchaus zuversichtlich : 

 der Weg zur Magie ist beschritten, und Faust hat noch keinen Anlaß, 

 am Erfolg zu zweifeln. Warum auf einmal der sehnende Todeswunsch, 

 den er an den Mondschein richtet? Denn natürlich ist es der Tod, 

 nicht ein Wechsel der stubenhockenden Lebensweise, den er sich V. 34 

 herbeiwünscht! Hier klingt der Selbstmordgedanke der Osterscene 

 schon voraus, jenes Selbstmordmotiv, das Mephistos Hohn V. 32701". 

 für die Zeit bald nach der italienischen Reise sichert 1 . Der Erlösung 

 nicht nur aus dem dumpfen Mauerloch, nein, aus aller irdisch körper- 

 lichen Beengung gilt die tiefe Sehnsucht des Einsamen : wie denn wer- 

 therische Stimmungen für den Faust der dritten Phase überall bedeutend 

 werden. Der Einfall, hinter V. 32 sei auf einmal der Mondschein im 

 Fenster sichtbar geworden und habe Faust von seinen ersten Ge- 

 dankenreihen abgelenkt, ist in seiner Hilflosigkeit nur eine Bestäti- 

 gung der tiefen Kluft, die zwischen den beiden Monologteilen gähnt. 



Wo der mit V. 33 beginnende Fetzen endet, ist mir nicht sicher: er 

 könnte bis 74 reichen". ' Scherer hat längst erkannt, daß der Ruf 

 Flieh! Auf! hinaus ins weite Land!' durchaus eigentlich gemeint sein 

 muß, und ich kann in allen Versuchen, diese Worte zum bloßen Bilde 

 umzudeuten, das dem Sprecher gestattet, das weite Land in der Zelle 

 zn finden, nur ein verhängnisvolles, den Wahrheitssinn lähmendes Vor- 

 urteil wirksam sehen. Kein Zweifel, daß die geplante Beschwörung 

 im Freien stattfinden sollte, wie das der Tradition der Fanstbücher 

 entspricht: im Pfitzerschen Faustbuch vollzieht Faust bei Mondschein, 

 nah dem Spesserwald. auf einem fünffachen Wegscheid die erste Be- 

 schwörung. Das 'dann' V. 69. 7 1 verweist aus dem Zimmer an eine 

 freiere Stätte, wo man den Lauf der Sterne schauen und sich unmittel- 

 bar an die Lehren der Natur hingeben kann. Nicht 'hier' (73), sondern 

 dort draußen wird dem Strebenden die Seelenkraft aufgehen, die ihn 

 die Stimmen der Geister hören läßt. Tatsächlich tragen die Verse 7 5 f., 



' Sarauws Vorschlag, diese Worte Mephistos auf den Beistand zu beziehen, 

 durch den er als Fausts Secundant Valentin gehindert habe, den Doctor tödlich zu 

 treffen, wird hoffentlich keinen Beifall finden. 



- Sakan. der noch stärker zerlegt als Scherer und ich, setzt hinter 72 einen 

 Einschnitt an (Zs. f. d. Philol. 30, 531). 



