548 Gesaiiiintsitzung- vom 14. Juni. — Mittheilung vom 2(3. April. 



Rechte.s entstanden .sind. Die MERKEL'.sche Formel nr. 22, welche tlieil- 

 weise aus Marculf II, 9 schöiift, rückt an Stelle der Worte: per ejn- 

 stolam cessionis aut per lihellum dotis, die Marculf hat, die Worte 

 per epistolam tandonis aut per li1)ellum dotis ein, .so dass tandono 

 und cessio sich entsprechen.' 



Heusler^ geht von der Form tanto dono aus, erklärt darauf hin 

 die fränkische dos als Widerlage der Aussteuer,^ der sie in ihrer Höhe 

 habe entsprechen müs.sen, und baut auf dieser Grundlage seine Theorie 

 des salischen ehelichen Güterrechtes auf. Handschriftlich ist tanto 

 dono nur einmal durch einen Schreiber vertreten, der das andremal 

 tanto domo dafür einsetzte, das Wort also offenbar nicht mehr ver- 

 standen hat. Genus und Deklination stimmen nicht zur Herleitung 

 aus tantum donum. Da das Französiche den Begriff 'ebensoviel' durch 

 autant, das Altspanische durch autan ausdrückt, müsste man im Vulgär- 

 latein aliud tantum dafür erwarten. Der Inhalt der Formeln, die 

 sich selbst oder die in ihnen verschriebene dos als tanodo bezeichnen 

 und im übrigen mit den sonstigen libelli dotis übereinstimmen, bietet 

 nicht den geringsten Anhaltspunct für die Annalime dar, dass die 

 Gabe des Mannes Widerlegung einer gleichwerthigen Mitgift der Frau 

 oder überhaupt eine Gegengabe war. Ein salischer Rechtssatz, dass 

 die dos in der Höhe der Aussteuer bestellt werden musste, ist nicht 

 nur durchaus unbewiesen,'' sondern schon darum höchst unwahrschein- 

 lich, weil Lex Salica 72 mit den festen vSätzen einer dos von 62+ oder 

 25 (30) Solidi rechnet und sicherlich nicht vorausgesetzt werden darf, 

 dass die Aussteuer stets 62+ oder 30 Solidi betragen habe. Dazu 

 kommt, dass die dos der Formeln, wie Heusler mit Recht bemerkt, 

 den Einlluss der römischen donatio ante nuptias verräth. Diese hatte 

 aber, wie noch dargethan werden soll, nicht etwa den (Jharakter einer 

 contrados, sondern gieng der Bestellung der dos voraus. Da das Wort 

 tanodo, tandono, wie mir von berufener Seite mitgetheilt wird, auch 

 aus dem Keltischen nicht erklärt werden kann und eine völlig be- 



' Die Bemerkung Heusler's, Institutionen II, 295, dass die dos bei Franken und 

 Westgothen als tantodono, tandano bezeichnet sei, ist hinsichtlich der Westgothen nicht 

 richtig. Die Form tandano findet sich übi-igens nirgends, auch bei den Franken nicht. 



^ Institutionen II, 295. 306. 



^ Hierin folgt ihm von Amira in Pauls Grundriss II, 2 S. 144. 



* Heusler beruft sich a. 0. II, 295 auf Lex Wisigothorum III, i, 5, ein Gesetz 

 des Königs Chindasvinth, welches natürlich für die Salier nichts beweist. Übrigens 

 bestimmte Chindasvinth nur, dass die dos nicht mehr betragen dürfe als 1000 Solidi, 

 ausser wenn die Frau dem Manne ebensoviel eingebracht hat, als sie zur dos erhält. 

 Diese Ausnahme ist aber, wie Chindasvinth au.sdrücklich bemerkt, den ieges Romanae 

 entlehnt, nämlich der Novelle Majorians 6, 9. Betrug die dos weniger als 1000 Solidi, 

 so brauchte ihr keine ffleichwerthia;e Aussteuer gegenüberzustehen. 



