574 Gesainiiitsitzung vom 14. Juni. — ISlittheiliing vom 26. April. 



antheil aiisschloss. Die Anwendung der libelli dotis war von den 

 Franken in facultativer Weise aus dem Rechte der römischen Pro- 

 vinzialen recipiert worden. Wer einen libellus dotis ausstellte, l)e- 

 schränkte damit die Ehegattin auf das, was ihr darin versehrielien 

 war. Sie hatte dann daneben keinen Antheil an der Errungenschaft, 

 wenn nicht, wie dies in jüngeren Dotalurkunden geschah, der Mann 

 neben bestimmten in dotem gegebenen Gegenständen , welche die Dotal- 

 urkunde aufzählte, ausdrücklich auch das Drittel der künftigen Er- 

 rungenschaft als dos bestellte.' 



Die Thatsache, dass die merowingischen Capitularien die Er- 

 rungenschaftsgemeinschaft, die uns für das salische Recht durch zahl- 

 reiche Belege als bodenständig bezeugt ist, völlig ignorieren, liefert 

 uns einen Fingerzeig, wie sehr wir uns davor hüten müssen, aus 

 jenen das nationale eheliche Güterrecht der salischen Franken zu con- 

 struieren. Allein auch die Gesammtheit der Quellenzeugnisse, die wir 

 darüber aus fränkischer Zeit besitzen, bietet uns, wie es scheint, nur 

 ein lückenhaftes Bild, welches in wesentlichen Punkten aus jüngeren 

 Quellen zu ergänzen sein dürfte. Nach ihnen ist es für das eheliche 

 Güterrecht u. a. von maassgebender Bedeutung, ob in der Ehe ein 

 lebendiges Kind geboren worden sei, welches die Wände beschrieen 

 hat. Mit der Geburt eines Kindes oder eines männlichen Kindes tritt 

 eine Veränderung des ehelichen Güterrechtes ein, ohne dass es darauf 

 ankommt, ob das Kind die Auflösung der Ehe überlebte. Nach 

 manchen Rechten hat überjährige Dauer der Ehe denselben Effect. 

 Zu den Wirkungen der Geburt eines lebenden Kindes gehört einer- 

 seits das französische ius viduitatis , die courtesy of England des anglo- 

 normannischen Rechtes, andererseits das den flandrischen imd henne- 

 gauischen Quellen bekannte ravestissement de sang, die in deutschen 

 Rechten sogenannte Vererbung der Ehe. Es scheint sich da um uv- 

 alte Rechtsgrundsätze zu handeln, die sich bei einzelnen deutschen 

 Stämmen schon in der Zeit der Volksrechte nachweisen lassen, um 

 Rechsgrundsätze , die auf vorchristliches germanisches Eherecht zurück- 

 gehen, nämlich auf die Auffassung, dass die unfruchtbare Ehe leichter 

 löslich sei als die fruchtbare. Eine eingehendere Erörterung des ra- 

 vestissement de sang, der sogenannten Vererbung der Ehe soll einer 

 besonderen Abhandlune: vorbehalten bleiben. 



^ Thevenin, Textes nr. 175 vom Jahre 833 (?): cedo etiam tibi terciam partem 

 ex Omnibus rebus meis mobilibus, quas modo habeo vel in futuro pariter acquirere 

 poterimus. 



Ausgegeben am 21. Juni. 



t'kt in iler Keiclisdri 



